Ο χριστιανός Παναγιώτης Μαρίνης ισχυρίζεται πως αν αρνηθούμε το βυζάντιο, σπάμε
την συνέχεια του Ελληνισμού.
Εις ό,τι αφορά τα περί ιστορικής συνέχειας, απαντούμε ότι άλλη η ιστορία
των κατακτητών και άλλη η ιστορία των κατακτημένων. Είναι σαν να ισχυρίζεται
κάποιος ότι δεν πρέπει να αρνηθούμε την ελληνικότητα της ναζιστικής
κατοχής διότι τάχα διασπάμε την ιστορική συνέχεια του Ελληνισμού.
Αν ίσχυε το σαθρό επιχείρημά του Π. Μαρίνη, τότε και η οθωμανική
αυτοκρατορία είναι Ελληνική, αφού όποιος αρνείται την ελληνικότητά της, διασπά την συνέχεια του Ελληνισμού.
Οι χριστιανοί ορθόδοξοι ενώ θεωρούν ότι το βυζάντιο είναι συνέχεια του
Ελληνισμού, αρνούνται την συνέχεια του Ελληνισμού επί φραγκοκρατίας, επειδή οι
φράγκοι ήταν χριστιανοί καθολικοί.
Οι χριστιανοί «εθνικιστές» καθορίζουν την συνέχεια του Ελληνισμού με βάση
το αν είναι χριστιανός ή μουσουλμάνος ο κατακτητής. Ή ακόμη χειρότερα, αν ο
κατακτητής είναι χριστιανός καθολικός, τότε έχουν συνειδησιακό πρόβλημα.
Αν όμως ο κατακτητής είναι χριστιανός ορθόδοξος, τότε είναι φιλαράκι τους. Συνεχιστής
του Ελληνισμού(!), όπως για παράδειγμα ο Αρμένιος σφαγεύς των Κρητών, Νικηφόρος
Φωκάς.
Εμείς οι Έλληνες στο θρήσκευμα θεωρούμε ότι οι ρωμαίοι πολυθεϊστές που μας
κατέκτησαν το -146 δεν αποτελούν συνέχεια του Ελληνισμού. Ήταν κατακτητές. Για
τους Έλληνες είτε ο κατακτητής είναι πολυθεϊστής, είτε είναι μονοθεϊστής, είναι
κατακτητής. Είτε είναι χριστιανός, είτε είναι μουσουλμάνος, είναι κατακτητής.
Για τον χριστιανό ορθόδοξο Μαρίνη, το αν κάποιος είναι κατακτητής,
εξαρτάται από το θρήσκευμά του. Αν είναι χριστιανός ορθόδοξος και έχει
γενοκτονήσει τον Ελληνισμό, τότε δεν είναι σφαγεύς. Είναι συνεχιστής του
Ελληνισμού.
Εκάς βέβηλε ναζωραίε.