Thursday, November 29, 2012

Καταδικάζουμε απερίφραστα τον εκπρόσωπο τύπου του ΥΠΕΞ, ως συνένοχο στην γενοκτονία του Κουρδικού λαού



Στην χθεσινή εκδήλωση στο πολεμικό μουσείο, εις την οποίαν παρευρέθην, ο Σάββας Καλεντερίδης παρουσίασε το βιβλίο του διοικητού του PKK, Μουράτ Καραγιλάν, «Η ανατομία του πολέμου στο Κουρδιστάν», εκδόσεις Ινφογνώμων.

Το βιβλίο αποτελεί μία καταγραφή του πολεμικού δράματος των Κούρδων για εθνική αυτοδιάθεση και αξιοπρέπεια.

Σήμερα όμως, ο εκπρόσωπος τύπου του ελληνόφωνου ΥΠΕΞ, Γρηγόρης Δελαβέκουρας έσπευσε να δηλώσει ότι το PKK είναι τρομοκρατική οργάνωση:

«Η Ελλάδα, καταδικάζει απερίφραστα την τρομοκρατία σε όλες τις μορφές της. Αυτή είναι και η θέση σύσσωμης της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τόσο επί της αρχής, όσον και στο μέτρο που αφορά την οργάνωση PKK», φέρεται να δήλωσε ο εκπρόσωπος του ΥΠΕΞ.

Αν αληθεύουν τα δημοσιεύματα του Τύπου, τότε μιλάμε για έναν ραγιά.

Η κατάπτυστη δήλωσή του δεν εκπροσωπεί τον Ελληνικό Λαό. Εκπροσωπεί μόνον του νεο-οθωμανούς αφέντες του.

Φυσικά δεν είναι το μόνο γιουσουφάκι στο ελληνόφωνο ΥΠΕΞ. Υπάρχει ολόκληρη σχολή ραγιαδισμού απ’ όπου αποφοιτούν οι σημερινοί γραικύλοι.  

Τέτοιες κατάπτυστες δηλώσεις συμβαδίζουν με τα διάφορα ρεπουσοειδή που εδώ και αρκετά χρόνια προσπαθούν να πείσουν τον Ελληνικό Λαό ότι επί τουρκοκρατίας καλά περνάγαμε.

Sunday, November 25, 2012

«Γιατί δεν είμαι δημοκράτης», αντηχεί η φωνή του Αριστοτέλους



Αν ζούσε σήμερα ο μέγας φιλόσοφος Αριστοτέλης και παρατηρούσε τα πολιτικά συμβάντα γύρω του, θα εξηγούσε «Γιατί δεν είμαι δημοκράτης». Θα ανέλυε για μία ακόμη φορά το γιατί το δημοκρατικό πολίτευμα καταστρέφει το έθνος.
Μία μειοψηφία πολιτικών παπαγαλίζει ύμνους προς την δημοκρατία, χωρίς να εξηγεί γιατί πρέπει να υπάρχει δημοκρατία. Ο Αριστοτέλης στο έργο του «Πολιτικά» εξηγεί το βασικό ελάττωμα της δημοκρατίας: εξομοιώνει τα ανόμοια και εξισώνει τα άνισα.
Το πολίτευμα της δημοκρατίας δίνει ίσα δικαιώματα σε άτομα με διαφορετικές ικανότητες, έτσι καταργεί την αξιοκρατία. Δίνει ίσα δικαιώματα σε άτομα με διαφορετικές υποχρεώσεις, έτσι καταργεί την υπευθυνότητα. Δίνει ίσα δικαιώματα σε άτομα με διαφορετικά αποτελέσματα, έτσι καταργεί την νόμιμη διαφορά στις ηθικές ανταμοιβές.
Η δημοκρατία δίνει μία ψήφο, σε κάθε άτομο, ανεξαρτήτως ενεργού πολιτικής δράσεως. Αυτό σημαίνει ότι ένας πολίτης που δεν συμμετέχει ποτέ στα κοινά, όταν έρθει η στιγμή της κάλπης, αντιμετωπίζεται ως ίσος με κάποιον που αγωνίζεται συνεχώς για το κοινό συμφέρον. Έτσι η δημοκρατία παρ' ότι διαφημίζεται ως πολίτευμα όπου όλοι μπορούν να συμμετέχουν, στην ουσία επιβραβεύει την πολιτική απάθεια και νωθρότητα.

Ο δημοκρατικός πολίτης που δεν συμμετέχει στα κοινά, δεν απειλείται με κάποια ποινή. Και γιατί να αντιμετωπίζει ποινή ο απλός πολίτης, αφού δεν απειλούνται με ποινές για κακοδιαχείριση αυτοί που εκλέγονται ως δημοκρατικοί ηγέτες.      
Η δημοκρατία δεν έχει απόλυτες, έχει σχετικές ηθικές αξίες. Η ανευθυνότητα είναι το βασικό της στοιχείο, στήνει βωμούς στην ατομική και συλλογική ανευθυνότητα. Η ευθύνη του δημοκρατικού αξιωματούχου χάνεται μέσα στο απρόσωπο όλον. Δεν λογοδοτεί ποτέ και σε κανέναν. Δεν τιμωρείται ποτέ, ό,τι έγκλημα και αν διαπράξει εις βάρος του κοινωνικού συνόλου.

Saturday, November 24, 2012

Γιατί η χρήση του όρου «Έλλην Εθνικός» είναι εγκληματικό λάθος



Όταν ξεκινά ένας αγών, μία σύγκρουση, ένα κίνημα, μία επανάσταση, οι αντίπαλες παρατάξεις αυτοπροσδιορίζονται για να περιχαρακώσουν τα στρατόπεδά τους. Οι όροι που θα επιλεγούν δημιουργούν μία διακριτή ταυτότητα. Αυτή η διακριτή ταυτότητα καθορίζει για τους αντιμαχομένους σύνορα, αποστάσεις, διαχωρισμούς, προνόμια, ποινικά αδικήματα.
Η χρήση του αυτοπροσδιορισμού «Έλλην Εθνικός» είναι εντελώς λανθασμένος από πολλές απόψεις. Δεν δημιουργεί ιστορικές αποστάσεις από τους ναζωραίους κατακτητές, ούτε στήνει βιολογικά οδοφράγματα για να αναχαιτισθεί η επιμειξία με αλλοφύλους και αλλοθρήσκους, ούτε παρέχει προνόμια στους Έλληνες, ούτε ποινικοποιεί τον εχθρό μας. 
Και αυτό διότι επιτρέπει στον εχθρό να αυτοπροσδιορίζεται ως «Έλλην χριστιανός». Αν εγκαταλείψουμε το μονοπώλιο του όρου Έλλην, αμέσως τον αρπάζει ο εχθρός μας. Και όταν σε κάποια στιγμή δυναμώσει, θα τον ταυτίσει πλήρως με τον όρο χριστιανός.
Ο αυτοπροσδιορισμός «Έλλην Εθνικός» χρησιμοποιεί την λέξη Έλλην ως εθνοφυλετική βάση, και την λέξη «Εθνικός» ως διακριτή θρησκευτική ταυτότητα. Κοινωνιολογικώς σε όλα τα έθνη υπάρχει μία φυλετική βάση και πάνω της επικάθεται μία συρραφή από πολιτιστικές ταυτότητες. Ναι, αλλά αν αποδεχθούμε τον όρο Έλλην ως φυλετική βάση, τότε πάνω της στέκονται ταυτότητες όπως Έλλην μουσουλμάνος, Έλλην χριστιανός, Έλλην κομμουνιστής, Έλλην βουδιστής, Έλλην ινδουιστής κ.ο.κ., και φυσικά Έλλην Εθνικός. Αυτό ακριβώς το λάθος πράττουν οι λαοί που οδεύουν προς εξαφάνιση. Αυτό το μέλλον θέλουν και οι «Εθνικοί» για το Ελληνικό Έθνος;
Σκοπός μας είναι να επεκτείνουμε την πολιτιστική ταυτότητα των Ελλήνων στο θρήσκευμα ώστε να ταυτίζεται πλήρως με την Ελληνική φυλετική βάση, και όχι να δίνουμε στους απίστους ερείσματα ώστε να παρουσιάζουν την πολιτιστική μας βάση συρρικνωμένη.
Με το να χρησιμοποιούν κάποιοι τον αυτοπροσδιορισμό «Έλλην Εθνικός», σημαίνει ότι παραχωρούν στους ναζωραίους μέρος του αυτοπροσδιορισμού «Έλλην». Όμως οι ναζωραίοι με την σειρά τους, ως γνήσιοι μισέλληνες, δίνουν Ελληνική υπηκοότητα σε κάθε αλλόφυλο και αλλόθρησκο. Οπότε κινέζοι, μαύροι, άραβες, μουσουλμάνοι, ινδουϊστές κλπ, λαμβάνουν την Ελληνική υπηκοότητα, και ύστερα από μερικές γενεές και την Ελληνική ιθαγένεια.

Η Ελληνική Θρησκεία καθορίζει την εθνική μας ταυτότητα πέρα και πάνω από κάθε άλλο στοιχείο Ελληνισμού


Η ταυτότητά μας έχει νόημα μόνον μέσα από θρησκευτικούς όρους, αλλιώς γινόμαστε ένας αστερισμός ξεθωριασμένων αναμνήσεων. Η εθνικότητα, ο πολιτισμός, η ιστορική μνήμη, δεν αρκούν για την επιβίωσή μας. Το καίριο ζήτημα είναι τί απαιτήσεις έχουν από τους Έλληνες οι Πατρώοι Θεοί.
Οι βουλές των Αθανάτων Θεών αποτελούν για εμάς την ηθική πυξίδα. Χωρίς αυτήν δεν μπορούμε να πλοηγήσουμε ασφαλώς στο ταξίδι του χρόνου. Αν λησμονήσουμε έστω και για ένα δευτερόλεπτο ότι ανήκουμε αποκλειστικώς και ολοκληρωτικώς στους Πατρώους Θεούς, θα μας κατασπαράξουν οι εχθροί μας. Θα αφομοιωθούμε από τους βαρβάρους που μας περικυκλώνουν.
Μία κοσμική ταυτότητα, η οποία στηρίζεται στην γλώσσα και στον πολιτισμό, μπορεί να συγκρατήσει έναν Ελληνικό πληθυσμό το πολύ για 3 γενεές. Μετά, αυτός ο Ελληνικός πληθυσμός αφομοιώνεται από τις περιρρέουσες γλωσσικές και φυλετικές πλειοψηφίες, και χάνεται δια παντός από την Ιστορία. Γι’ αυτό ομάδες και κινήματα που στηρίζονται περιοριστικώς στην εθνικότητα και στον πολιτισμό εξαφανίζονται με την πάροδο του χρόνου. 
Σε αντίθεση με τους άλλους λαούς, οι Έλληνες καθορίζουν την ταυτότητά τους καθέτως, σε σχέση με τους Θεούς. Ο κάθετος αυτοπροσδιορισμός περιλαμβάνει όλες τις ύψιστες Ελληνικές αξίες: την αιωνιότητα, το πεπρωμένο, την διαφορετικότητα, την μοναδικότητα, την αποκλειστικότητα, την συνέχεια.
Ο οριζόντιος αυτοπροσδιορισμός χρησιμοποιείται από τους άλλους λαούς. Συνήθως γίνεται έκκληση στην γεωγραφική πατρίδα και στην κοινή κουλτούρα, αλλά στην ουσία μία τέτοια ταυτότητα αποτελεί ετεροπροσδιορισμό.

Αν οι Έλληνες υιοθετήσουν τον τρόπο αυτοπροσδιορισμού των άλλων λαών, θα αφανιστούν από την Ιστορία. Θα αρχίσουν να πάσχουν από σύνδρομα ανασφαλείας, από έλλειψη εθνικής υπερηφανείας, από χαμηλή αυτο-εκτίμηση.

Friday, November 23, 2012

Προσχέδιο Κυβερνητικού Προγράμματος του Πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας


Η Ελληνική Θρησκεία διδάσκει ως ανωτάτη ηθική αξία την συλλογική επιβίωση του Ελληνικού Έθνους. Η πολιτική διάσταση της συλλογικής επιβιώσεως επιβάλλει την δημιουργία Επαναστατικής Κυβερνήσεως.
Όταν δεν υπάρχει κυβέρνηση, ή όταν η υπάρχουσα κυβέρνηση εξυπηρετεί συμφέροντα ξένων, οι Έλληνες δεν έχουν άλλη επιλογή από το να την ανατρέψουν και να προχωρήσουν στην δημιουργία κυβερνητικών πυρήνων και ζωνών ελευθερίας μέσα στο υπάρχον καθεστώς.
Σε κάθε γειτονιά θα δημιουργηθεί μία κυβερνητική επιτροπή, ήτις θα διοικεί τους Έλληνες με βάση το Ελληνικό Δίκαιο. Οι κυβερνητικές επιτροπές θα περιχαράσσουν τις ζώνες ελευθερίας μέχρι να απονομιμοποιηθεί τελείως η κατοχική κυβέρνηση. Η ακτίνα δράσεως κάθε κυβερνητικής επιτροπής θα επεκτείνεται συνεχώς και θα συνδέεται με δευτεροβάθμια κυβερνητικά κλιμάκια. Η δημιουργία του νέου κρατικού μηχανισμού θα απαιτήσει την συμμετοχή του Ελληνικού Λαού σε κάθε στάδιο αφομοιώσεως των αλλαγών.
Άμεσα θα δημιουργηθεί τμήμα διοικητικής μερίμνης με τροφοδοσία και υλικό για τα μέλη της Ελληνικής Επαναστατικής Κυβερνήσεως. Από χαρτική ύλη και γραφεία μέχρι τρόφιμα και όπλα. Η Ελληνική Επαναστατική Κυβέρνηση θα απαλλοτριώνει ό,τι χρειάζεται από το παλαιό καθεστώς.
Οι πολίτες θα έχουν το δικαίωμα να διοικούνται με τους νόμους που επέλεξαν οι ίδιοι, και υποχρεούται να εφαρμόζει η Ελληνική Επαναστατική Κυβέρνηση. Συγχρόνως οι πολίτες υποχρεούνται να απορρίπτουν κάθε νόμο της κατοχικής κυβερνήσεως. 
Η οργάνωση Επαναστατικής Κυβερνήσεως αποτελεί τεραστίας σημασίας κεφάλαιο στην πολιτική εκπαίδευση του Ελληνικού Λαού. Οι Έλληνες θα ανακτήσουν την αυτοπεποίθηση τους εις το να διευθύνουν τα του οίκους τους, μόνοι τους, χωρίς έξωθεν παρεμβάσεις.
Έχοντας αποκτήσει ενστικτώδη καχυποψία έναντι των κατακτητών, οι Έλληνες δεν θα δυσκολευθούν στην ταχεία εξάλειψη των υπολειμμάτων του παλαιού καθεστώτος. Αρκεί να διακόψουν κάθε σχέση με το παλαιό καθεστώς για να μην μολυνθούν οι ίδιοι από τις αρρώστιες του σάπιου καθεστώτος.  
Το πρόβλημα της Επαναστατικής Κυβερνήσεως δεν είναι η σύνταξη νόμων αλλά η πρωτοβουλία των κινήσεων.
Ουδένα εντυπωσιάζουν οι υποσχέσεις του εχθρού για ανάκτηση της εθνικής κυριαρχίας. Η ανεξαρτησία του Έθνους είναι αδιαπραγμάτευτη.
Οι αποφάσεις της Ελληνικής Κυβερνήσεως θα συνοδεύωνται από ανακοινώσεις για ιεροπραξίες της Ελληνικής Θρησκείας, κτίσιμο Ναών των Θεών, ονοματοδοσίες, αλλαγή ενδυμασίας, διδασκαλία αρχαίων Ελληνικών, Εορτασμό Ελευσινίων, Μαιμακτηρίων, προσευχές στον Δία, προσφορές για καλή σπορά και θερισμό, εκθέσεις, διαγωνισμούς ζωγραφικής, θέατρο, ποίηση, πολιτιστικές εκδηλώσεις με βάση τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό. Θα δίδωνται ηθικά και υλικά βραβεία σε όσους απαγγέλλουν τον Όμηρο από το πρωτότυπο. Η κάθαρση της Ελληνικής Ψυχής από το μίασμα θα ευρίσκεται στο επίκεντρο του κυβερνητικού έργου.

Thursday, November 22, 2012

Η Μητέρα Ελλάδα ευρίσκεται υπό κατοχή, και μας καλεί σε Ιερό ΕθνικοΑπελευθερωτικό Πόλεμο


Ψηλά το κεφάλι Έλληνα! Η Αιώνια Δόξα σε ακολουθεί παντού. Δεν μπορείς να την αποφύγεις.
Οι Πατρώοι Θεοί σου παρέδωσαν την Ελλάδα για να την φυλάξεις. Δεν θα την εγκαταλείψεις.
Θυμήσου τον Λεωνίδα. Θυμήσου τον Όμηρο. Θυμήσου τον Ηράκλειτο. Θυμήσου τον Θησέα. Θυμήσου την Υπατία.
Η Ψυχή σου λούζεται στα νάματα της Κασταλίας Πηγής. Σε μάγεψε ο Απόλλων και οι Μούσες. Τους ρώτησες για το μέλλον και έδωσαν το χρησμό Τους: «Θα μεγαλουργήσεις όταν πιστέψεις στον εαυτό σου και στις αστείρευτες δυνάμεις του Ελληνισμού».
Ελληνικέ Λαέ! η Μητέρα Ελλάδα ευρίσκεται υπό κατοχή. Μας καλεί σε Ιερό ΕθνικοΑπελευθερωτικό Πόλεμο.
Η κατοχή είναι πολιτιστική, θρησκευτική, δημογραφική, στρατιωτική, πολιτική και οικονομική.
Η ιστορία του Έθνους των Ελλήνων έθεσε την σφραγίδα της σε παγκόσμια γεγονότα. Το Ελληνικό Έθνος αποτελεί τον κύριο άξονα γύρω από τον οποίο θα κτισθεί η Πολιτεία των Ελλήνων.
Η ποινικοποίηση του μισελληνισμού ως έγκλημα καθοσιώσεως και η αυστηροτάτη τιμωρία των ανθελλήνων αποτελεί άρθρο Πίστεως για την Πολιτεία μας.
Εχθρός δεν είναι μόνον το κατοχικό καθεστώς, αλλά κάθε ιδέα, κάθε συναίσθημα, και κάθε συμπεριφορά μέσα στην κοινωνία που ωθεί στην ανοχή της κατοχής.
Εχθρός δεν είναι μόνον ο ξένος κατακτητής αλλά και ο ελληνόφωνος διεφθαρμένος ατομιστής που θέτει το συμφέρον του πάνω από το Έθνος.

Wednesday, November 21, 2012

Ομιλία με θέμα: "Η ώρα των Ελλήνων. Σύσταση Πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας"


Φιλοσοφικό συμπόσιο με θέμα:

"Η ώρα των Ελλήνων. Σύσταση Πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας"

Στις 7 Δεκεμβρίου, ημέρα Παρασκευή, ώρα 20.00, ταβέρνα "Ακαδημαϊκόν", οδός Θρασυμάχου 6 - πίσω απο τα ΚΤΕΛ του Κηφισού.

http://maps.google.gr/maps?q=%CE%98%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%BF%CF%85+6+%2C+%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1+%2C+104+42&rlz=1C1OPRB_enGR510GR510&sugexp=chrome%2Cmod%3D15&um=1&ie=UTF-8&hl=el&sa=N&tab=wl

Η αγορά φαγητού ή ποτού δεν είναι υποχρεωτική.

Monday, November 19, 2012

Ιδεολογία. Καθήκον. Τρόποι χρηματοδοτήσεως του πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας


1.Ιδεολογία
Στο άρθρο «Η έλλειψη εθνοκεντρισμού αποτελεί την κύρια παθογένεια των νεο-Ελλήνων», αναφερθήκαμε στο μείζον αίτιο της σημερινής παρακμής του Ελληνισμού.
Οι αυθεντικές αξίες του Ελληνισμού δεν εκπροσωπούνται από κάποιο πολιτικό κόμμα. Υπάρχουν κόμματα που υπερασπίζονται το Ελληνικό Έθνος αλλά όχι την Ελληνική Φυλή.
Άλλα κόμματα υποστηρίζουν την Ελληνική Φυλή, όχι όμως την Ελληνική Θρησκεία.
Άλλα κόμματα υποστηρίζουν την Ελληνική εργατική τάξη, αλλά όχι τα Ελληνικά προϊόντα και τις Ελληνικές επιχειρήσεις.
Άλλα κόμματα υποστηρίζουν την Ελληνική επιχειρηματικότητα, αλλά αρνούνται να υποστηρίξουν το Ελληνικό νόμισμα, την δραχμή.
Άλλα κόμματα υποστηρίζουν την δραχμή, αλλά αρνούνται να υποστηρίξουν την απελευθέρωση των υποδούλων Ελληνικών πληθυσμών και  εδαφών, όπως είναι η κατεχομένη Κύπρος.
Τέλος τα περισσότερα αντιμνημονιακά κόμματα υποστηρίζουν την κατάργηση του μνημονίου και καταδικάζουν την ξένη κατοχή της Πατρίδος μας, αλλά αρνούνται να υποστηρίξουν τον ΕθνικοΑπελευθερωτικό Αγώνα. Περιορίζονται σε κυνοβουλευτικές αψιμαχίες.
Θεωρούν μονόδρομο τις εκλογές και την κατοχική νομιμότητα, παρά την τυπική κατάργηση της «Ελληνικής» βουλής από την Τρόϊκα. Γι’ αυτά τα κόμματα ο πολιτικός αγών ξεκινά και τελειώνει στις κοινοβουλετικές εκλογές. Είναι τόσο ανίκανα που ζητούν εκλογές εν μέσω γενοκτονίας του Ελληνικού Λαού.
Ο σκληρός ιδεολογικός πυρήνας του πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας θα υπερασπίζεται το Ελληνικό Έθνος, την Ελληνική Θρησκεία, την Ελληνική Φυλή, το Ελληνικό Νόμισμα, την Ελληνική τέχνη και αισθητική, την Ελληνική Γλώσσα, τον Ελληνικό Πολιτισμό, την Ελληνική επιχειρηματικότητα, την Ελληνική εργατική τάξη και αγροτιά, την Ελληνική παραγωγική βάση, τον Ελληνικό ορυκτό πλούτο, την Ελληνική επικράτεια συμπεριλαμβανομένων των υποδούλων αδελφών μας, την Ελληνική ομογένεια στο εξωτερικό, την Ανεξαρτησία του Ελληνικού Έθνους-κράτους, την Ελληνική Ιδεόσφαιρα και το Ελληνικό Έθος.

Αλληλεγγύη στους δύο διωκομένους εισαγγελείς και στους διωκομένους εργαζομένους των ΟΤΑ για τα επεισόδια εναντίον των γερμανών κατακτητών


Όσο περνά ο καιρός πλατύτερα στρώματα της κοινωνίας συνειδητοποιούν το ιερό καθήκον όλων των Ελλήνων για εθνική αντίσταση στην ξένη κατοχή.
Η συμμετοχή όλων των Ελλήνων στον ΕθνικοΑπελευθερωτικό Αγώνα είναι τιμή και καθήκον. Οφείλουμε να αποδείξουμε εμπράκτως την Ελληνική Υπερηφάνεια.
Οι δωσίλογοι της κατοχικής κυβερνήσεως ασκούν διώξεις εναντίον εργαζομένων στους ΟΤΑ, οι οποίοι προσπάθησαν να εκδιώξουν από την χώρα μας τους γκαουλάιτερς του Φούχτελ.
Η κατοχική κυβέρνηση επεκτείνει τις διώξεις και εναντίον εισαγγελικών λειτουργών οι οποίοι άνοιξαν το στόμα τους και αποτυπώνουν την πραγματικότητα.
Εισαγγελικοί λειτουργικοί του καθεστώτος επιτέλους μιλούν για ξένη κατοχή, για κυβέρνηση δωσίλογων, για εσχάτη προδοσία. Το κατοχικό απόστημα σπάει.

Sunday, November 18, 2012

Η έλλειψη εθνοκεντρισμού αποτελεί την κύρια παθογένεια των νεο-Ελλήνων


Παρατηρείται συνεχώς το φαινόμενο οι νεο-Έλληνες να πάσχουν από έλλειψη εθνοκεντρισμού. Συνεχώς εκλαμβάνουν ως κέντρο αναφοράς ο,τιδήποτε ξένο.
Αν κάποιος μελετήσει την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία θα παρατηρήσει ότι σε όλα τα ζητήματα οι Έλληνες είχαν ως κέντρο αναφοράς την Ελληνική Φυλή, τα Ελληνικά ήθη και έθιμα, την Ελληνική Θρησκεία, την Ελληνική Φιλοσοφία, και απέρριπταν τελείως τα αντίστοιχα βαρβαρικά.
Για παράδειγμα ο Βασιλεύς των Σπαρτιατών Λεωνίδας στις Θερμοπύλες όταν του λένε ότι «οι Πέρσες βρίσκονται δίπλα μας», απαντά ότι «άρα και εμείς βρισκόμαστε δίπλα τους». Όταν του λένε ότι «τα βέλη των Περσών μπορούν να καλύψουν τον Ήλιο», απαντά ότι «αυτό είναι ευχάριστο διότι θα πολεμήσουμε υπό σκιάν».
Αυτός ο χαρακτηριστικός εθνοκεντρικός τρόπος σκέψεως διαπερνά όλη την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Δείχνει λαό που πατά γερά στα πόδια του. Λαό που εμπιστεύεται τις δικές του δυνάμεις. Σημασία έχει το τί λέμε εμείς, όχι το τί λένε οι βάρβαροι. Κέντρο αναφοράς είναι το Ελληνικό συμφέρον, όχι το βαρβαρικό συμφέρον. Σημασία έχει να επιβάλλουμε εμείς την θέλησή μας στους ξένους, και όχι οι ξένοι την δική τους σε μάς.
Η μετατόπιση του ιδεολογικού κέντρου αναφοράς στο τί λένε οι ξένοι, έχει προκαλέσει σοβαρές βλάβες στο Ελληνικό Έθνος. Αποτέλεσμα αυτής της παθογένειας είναι αρκετοί Έλληνες πατριώτες όταν κάνουν αναφορές στο αρχαίο παρελθόν να εστιάζουν μόνον σε ηρωικές πράξεις ή σε ηρωικές προσωπικότητες όπως ο Βασιλεύς Λεωνίδας, χωρίς όμως να αναλύουν τα αίτια των ηρωικών πράξεων και της εμφανίσεως μεγάλων προσωπικοτήτων στο Ελληνικό παρελθόν.
Η ακμή ενός έθνους είναι συνδυασμός πολλών παραγόντων. Το ίδιο και η παρακμή. Πολλοί ψάχνουν να βρουν ένα αίτιο για να του αποδώσουν την σημερινή παρακμή των νεο-Ελλήνων. Δεν υπάρχει ένα αίτιο, αλλά αν θέλαμε να εντοπίσουμε μία βασική αιτία, αυτή σίγουρα είναι η έλλειψη εθνοκεντρισμού.

Wednesday, November 14, 2012

Αυτοεκπληρούμενες προφητείες


Ο Πυγμαλίων, στην Μυθολογία, ήταν ένας εξαίρετος γλύπτης. Αν και ήταν μισογύνης, έφτιαξε ένα γυναικείο άγαλμα, το οποίο ήταν εξαιρετικά όμορφο. Το κοίταζε συνεχώς. Του άρεσε πολύ. Στο τέλος ερωτεύτηκε το άγαλμα και το ωνόμασε Γαλάτεια. Ήθελε το άγαλμα να έχει ζωή. Αλλά φυσικά το άγαλμα δεν ανταπέδιδε τον έρωτά του. Τότε ο Πυγμαλίων προσευχήθηκε στην Θεά Αφροδίτη να ζωντανέψει το άγαλμα. Η Θεά τον λυπήθηκε και ζωντάνεψε την γυναίκα των ονείρων του. Ευλόγησε τον γάμο τους, και η Γαλάτεια του έδωσε ένα παιδί, τον Πάφο, απ’ όπου ωνομάστηκε η ομώνυμη κυπριακή πόλη.
Αυτή η μυθική ιστορία που μας παραδίδει ο Οβίδιος στις Μεταμορφώσεις, παρέχει τον σκελετό για αυτό που αποκαλούν σήμερα οι κοινωνιολόγοι «αυτοεκπληρουμένη προφητεία».    
Η αυτοεκπληρουμένη προφητεία είναι μία πρόβλεψη, η οποία όταν δηλωθεί προκαλεί αλληλουχία γεγονότων, τα οποία με την σειρά τους κάνουν την πρόβλεψη πραγματικότητα. Εκπληρώνουν την προφητεία, αλλά στην ουσία η προφητεία αυτοεκπληρώθηκε.
Ο κοινωνιολόγος Robert K. Merton στο βιβλίο του Social Theory and Social Structure, γράφει ότι η αυτοεκπληρουμένη προφητεία στην αρχή είναι ένας λάθος ορισμός της πραγματικότητος, αλλά προκαλεί μία νέα συμπεριφορά του πλήθους, και στο τέλος το πλήθος κάνει πραγματικότητα τον αρχικώς λανθασμένο ορισμό.
Ο κοινωνιολόγος Robert K. Merton βάσισε τον ορισμό του στο θεώρημα Thomas, που λέει ότι «αν οι άνθρωποι ορίσουν κάποιες καταστάσεις ως πραγματικές, ακόμη και αν δεν είναι αληθινές, αυτές οι υποθετικές καταστάσεις έχουν πραγματικές συνέπειες».
Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι δεν αντιδρούν μόνον σε πραγματικές καταστάσεις μέσα στις οποίες βρίσκονται αυτή την στιγμή, αλλά επίσης αντιδρούν και σε ανύπαρκτες καταστάσεις τις οποίες προκαλούν οι προβλέψεις, οι προσδοκίες, οι προφητείες. Ως εκ τούτου η συμπεριφορά των ανθρώπων καθορίζεται πολλάκις από την αντίληψη που έχουν για μία κατάσταση, παρά από την ύπαρξη ή την ανυπαρξία μίας καταστάσεως.

Wednesday, November 7, 2012

Πολιτιστικοί πόλεμοι και οργάνωση μυστικής πολιτιστικής αστυνομίας


«Όταν οι μισέλληνες επικαλούνται τον σεβασμό στην διαφορετικότητα εννοούν την ασέβεια προς την Ελληνικότητα. Όταν οι μισέλληνες επικαλούνται την ελευθερία του λόγου, εννοούν την λογοκρισία κάθε Ελληνικής φωνής. Όταν επικαλούνται τον αντι-ρατσισμό, εννοούν τον ρατσισμό εις βάρος της Ελληνικής Φυλής. Και όταν επικαλούνται την ανοχή, εννοούν την δυσανεξία προς τον Ελληνικό τρόπο ζωής»

1. Εισαγωγή
Οι Αρχαίοι Ιεροφάντες συνέλαβαν και ανέπτυξαν λεπτομερώς την έννοια του πολιτιστικού πολέμου. Κατέστρωσαν λεπτομερή σχέδια για την ανατροπή μίας εχθρικής πολιτιστικής κατοχής και την ταυτόχρονη επιβολή της Ελληνικής πολιτιστικής ηγεμονίας, ασχέτως χώρου και χρόνου.
Αλλά όπως συμβαίνει συνήθως, οι Έλληνες αποστατούν από τους Θεούς, τιμωρούνται για την αποστασία τους με ξένη κατοχή, κατανοούν το λάθος τους και επιστρέφουν στις Ελληνικές Παραδόσεις. Ο κύκλος επαναλαμβάνεται συνεχώς στην Ελληνική Ιστορία.
Σήμερα ζούμε πάλι περίοδο αποστασίας. Οι Έλληνες διαπράττουν πάλι τα λάθη του παρελθόντος. Δεν μελετούν τα Ιερά Βιβλία που έδωσαν οι Θεοί διαμέσου των Ιεροφαντών και λογικώς υφίστανται τις συνέπειες της αγνοίας των.
Τί είναι ο πολιτιστικός πόλεμος; Με λίγα λόγια είναι πόλεμος ιδεών, συναισθημάτων, συμπεριφορών, λέξεων, εννοιών, συμβόλων, στερεοτύπων, ηθικών αξιών. Ο νικητής του πολιτιστικού πολέμου επιβάλλει τις πολιτιστικές του αξίες στον ηττημένο, και τον κρατά υπό κατοχή.
Σήμερα ο Ελληνικός Λαός εμφανίζει αδυναμία στην διάκριση των σημείων κατοχής. Ο πεπλανημένος Έλλην θεωρεί ως δεδομένες τις ιδέες, τις αξίες, τα πρότυπα, τα σύμβολα που τον περιτριγυρίζουν.
Οι εχθροί του Ελληνισμού προσπαθούν να υποβάλλουν στον Ελληνικό Λαό μισελληνικές συμπεριφορές ως κοινώς αποδεκτές, και ταυτοχρόνως προσπαθούν να ποινικοποιήσουν κάθε αντίδραση των Ελλήνων για την διάσωση του πολιτισμού τους.

2. Τα σημάδια του πολιτιστικού πολέμου
Όπου και να γυρίσει το κεφάλι του ο Έλλην, στους τηλεοπτικούς διαύλους, στον έντυπο Τύπο, στα θέατρα, στα πανεπιστήμια, στις μουσικές συναυλίες, στις ενδυματολογικές επιδείξεις κλπ, βλέπει συγκεκριμένα πολιτιστικά προϊόντα τα οποία δεν έχουν καμμία σχέση με τις Ελληνικές πολιτιστικές αξίες.

Tuesday, November 6, 2012

Η σύγκρουση Ελληνισμού και νεοφιλελευθερισμού


Η ελεύθερη αγορά είναι η καραμέλα όλων των νεοφιλελεύθερων οικονομολόγων. Δεν εξηγούν όμως ποιές σιωπηρές υποθέσεις χρησιμοποιούν όταν αναφέρουν τον όρο «ελεύθερη αγορά».
Αναφέρουν συνεχώς τα κλειστά επαγγέλματα. Ζητούν να ανοίξουν. Αλλά δεν εξηγούν, να ανοίξουν σε ποιούς; Μήπως στους ξένους εργαζομένους; Η Ελληνική αγορά εργασίας είναι ανοικτή για τους ξένους ανειδίκευτους και ημιειδικευμένους εργάτες εδώ και χρόνια. Τα αποτελέσματα είναι γνωστά. Κατεστράφη η Ελληνική εργατική τάξη.
Όταν μιλούν για άνοιγμα κλειστών επαγγελμάτων εννοούν να έρθουν στην Ελλάδα ξένοι δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, φαρμακοποιοί και οδηγοί φορτηγών. Αυτό είναι το πρόβλημα της Ελλάδος; Δεν έχουμε αρκετά φαρμακεία; Προφανώς η έγνοια των νεοφιλελεύθερων είναι να έρθουν ξένες αλυσίδες φαρμακείων που θα κλείσουν τα Ελληνικά συνοικιακά φαρμακεία.
Αφού η ανταγωνιστικότητα της Ελληνικής οικονομίας δεν βελτιώθηκε παρά τα εκατομμύρια αλλοφύλων και αλλοθρήσκων εργατών που εισήλθαν παρανόμως, πώς θα βελτιωθεί τώρα με την εισαγωγή ξένων δικηγόρων και φαρμακοποιών; Είναι προφανές ότι οι ψευδοπροφήτες του ΔΝΤ και οι εγχώριοι ψιττακοί ψεύδονται ασυστόλως. 
Σε κάθε σόφισμα των νεοφιλελευθέρων οικονομολόγων πρέπει να αναζητείται η σιωπηρή υπόθεση. Να εξετάζουμε το τί δεν λένε. Τί αποκρύπτουν από τον Ελληνικό Λαό.
Το κύριο σόφισμα των νεοφιλελεύθερων προπαγανδιστών όταν εκθειάζουν το «ελεύθερο εμπόριο» επικεντρώνεται στην τιμή του προϊόντος. Θέλουν να πείσουν τον Έλληνα ότι το πιό φθηνό προϊόν είναι το καλύτερο. Δεν έχει σημασία για τους νεοφιλελεύθερους αν είναι εισαγόμενο προϊόν. Αρκεί να είναι φθηνό σε σχέση με το Ελληνικό.
Με αυτό τον τρόπο διαφθείρουν την συνείδηση του Έλληνος καταναλωτού. Αδιαφορούν για το πώς επιτεύχθηκε η φθηνή τιμή από τον εμπορικό μας αντίπαλο. Αν έγινε με επιδοτήσεις; Αν έγινε με ντάμπινγκ(πωλήσεις κάτω του κόστους); Αν έγινε με απάνθρωπη εκμετάλλευση του ανθρώπινου δυναμικού όπως στην Κίνα και στο Πακιστάν;
Αν τολμά, ας εμφανιστεί ένας νεοφιλελεύθερος που υποστηρίζει την «ελεύθερη αγορά» στα ΜΜΕ, και ας δηλώσει ότι αδιαφορεί για την απάνθρωπη εκμετάλλευση παιδιών στην Κίνα και στο Πακιστάν που εργάζονται ως δούλοι. Αν τολμά, ας δηλώσει ότι αδιαφορεί πώς επετεύχθη η φθηνή τιμή του εισαγομένου κινεζικού παντελονιού που αγόρασε στην Ελλάδα.
Η καταστροφή που προκαλεί το νεοφιλελεύθερο δόγμα επιδεινώνεται διότι οι ελληνόφωνοι νεοφιλελεύθεροι, ως ατομιστές και εγωκεντρικά παράσιτα, αδιαφορούν για την φυλετική και πολιτιστική αξία του Ελληνικού πληθυσμού.

Αφιέρωμα στην Εθνομάρτυρα Υπατία, 370-415


Ο ποιητής Παλλαδάς της αφιέρωσε ένα σύντομο, αλλά χαρακτηριστικό ποίημα:
 «Στην Υπατία, που στην λάμψη σου, στα λόγια σου κλίνω γόνυ και υψώνω το βλέμμα μου προς τον έναστρο ουρανό του πνεύματός σου. Γιατί προς τον ουρανό τοξεύει η πράξη σου, προς τον ουρανό οδηγεί των λόγων σου η ομορφιά, θεϊκή Υπατία Ω συ των πνευματικών επιστημών υπέρλαμπρο αστέρι».
 Η Εθνομάρτυρας και Φιλόσοφος Υπατία ήταν θυγατέρα του μαθηματικού και Φιλοσόφου Θέωνος. Αν και υπάρχουν αρκετές αμφιβολίες για την ακριβή ημερομηνία γεννήσεώς της, η πιό πιθανή είναι το +370. Σπούδασε μαθηματικά κάτω από την καθοδήγηση του πατρός της.
Για να ολοκληρώσει τις σπουδές της έπεισε τον πατέρα της να την στείλει στην Αθήνα, όπου παρακολούθησε μαθήματα στην σχολή του Πρόκλου και επηρεάστηκε βαθύτατα από τη διδασκαλία του. Παραδίδεται ότι ο Πρόκλος διέκρινε μεταξύ των μαθητών του την Υπατία, όχι μόνο για την διαλεκτική της οξύτητα, αλλά και για την στέρεη μαθηματική της σκέψη. Ολοκλήρωσε τις σπουδές της στην σχολή του Ιεροκλέους.
 Η φήμη της ως σπουδαίας Φιλοσόφου διαδόθηκε μεταξύ των νέων συμμαθητών, στους οποίους άρχισε κατ’ ιδίαν να διδάσκει την θεωρία του Πλωτίνου και την μέθοδο του διδασκάλου της Πρόκλου, την οποία είχε βαθύτατα αφομοιώσει. Και στις δύο σχολές έγινε αντικείμενο λατρείας για το εξαίσιο πνευματικό και σωματικό της κάλλος. Το θάρρος, η παρρησία, η διαλεκτική δύναμη και η σπάνια αναλυτική ικανότητα, την καθιέρωσαν στις συνειδήσεις των συγχρόνων της. 
Μετά τις σπουδές της στις νεοπλατωνικές σχολές του Πρόκλου και του Ιεροκλέους επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια, όπου επίσης διέπρεψε ως επικεφαλής φιλοσοφικής και μαθηματικής σχολής, δεδομένου ότι η επίδοσή της στα μαθηματικά και την γεωμετρία υπήρξε κορυφαία. Η φήμη της δρασκέλισε τα τοπικά σύνορα της Αλεξανδρινής σχολής και έφτασε ως την σχολή της Αντιοχείας, την οποία σε μεγάλο βαθμό επηρέασε.
Η Υπατία έγινε επικεφαλής της Πλατωνικής Σχολής της Αλεξανδρείας γύρω στο +400. Δίδασκε μαθηματικά και φιλοσοφία και ειδικώτερα τον Νεοπλατωνισμό. Βάσισε την διδασκαλία της πάνω στον Πλωτίνο και τον Ιάμβλιχο. Περιγράφεται από όλους τους σχολιαστές ως χαρισματική καθηγήτρια. Η Υπατία συμβόλιζε την επιστήμη και την αρετή.

Προς μαθητευομένους επαναστάτας


Τον τελευταίο καιρό τα επαναστατικά ένστικτα εκατομμυρίων Ελλήνων αφυπνίζονται. Η οικονομική κατοχή και δημογραφική εισβολή που βιώνει ο Ελληνικός Λαός έχει πυκνώσει τις τάξεις των επαναστατών.
Η Ελλάς έχει γεμίσει από επιτροπές αγώνος, επιτροπές εθνικής σωτηρίας, από ιστοσελίδες με ξεκάθαρο επαναστατικό μήνυμα, με διανοουμένους που μιλούν για το τέλος της μεταπολιτευτικής περιόδου.
Οι Θεοί των Ελλήνων αγάλλονται βλέποντας τα τέκνα Τους να διεξάγουν με ζήλο τον Ιερό Αγώνα.
Ευρισκόμεθα εν μέσω μίας πολιτιστικής, οικονομικής, θρησκευτικής και πολιτικής κρίσεως. Η κρίση κεντρίζει τις συνειδήσεις και τις ωθεί σε επαναστατική δράση.
Κάθε κρίση είναι μία μεγάλη ευκαιρία για ποιοτικά ιστορικά άλματα.
Παντού ακούμε για σχέδια ανατροπής των κατακτητών, για μαζικούς αγώνες, για τιμωρία των προδοτών. Αλλά οι ηγέτες των επαναστατών δεν πρέπει να ξεχνούν τις βασικές αρχές μίας επιτυχημένης Επαναστάσεως. Παρατηρούνται καλές προθέσεις, μεγάλος ενθουσιασμός αλλά έλλειψη επαγγελματισμού. Οι επιτυχημένες επαναστάσεις απαιτούν ιδεολογική επεξεργασία, άριστη οργάνωση, πειθαρχία, και όραμα.
Οι μαθητευόμενοι επαναστάτες οφείλουν να γνωρίζουν ότι για την έφοδο στα «χειμερινά ανάκτορα» των κατακτητών δεν αρκούν οι πατριωτικές διαδηλώσεις, το δίκαιο των Ελλήνων, και τα λογικά επιχειρήματα.
Ως έμπειροι επαναστάτες πρέπει να διδάξουμε τους μαθητευομένους ότι στην Επανάσταση κυριαρχεί το απόλυτο και το παράλογο, και ποτέ η λογική. Κυριαρχεί το συναίσθημα. Κυριαρχεί το «όποιος δεν είναι μαζί μας, είναι εναντίον μας». Δεν υπάρχει ενδιάμεση κατάσταση.

Monday, November 5, 2012

Μιμήδια: η βασική μονάδα αντιγραφής πολιτιστικής πληροφορίας


Τα γονίδια είναι, ως γνωστόν, οι βασικές μονάδες αντιγραφής των γενετικών πληροφοριών που μεταφέρει η κάθε γενιά στην επόμενη. Συνεπώς τα Ελληνικά γονίδια είναι η βασική μονάδα αντιγραφής γενετικών πληροφοριών του Ελληνισμού, καθώς τα γονίδια αποτελούν τα αντιγραφικά μηχανήματα της Ελληνικής Φυλής.
Για να επιζήσουν οι Έλληνες ως Φυλή, τα Ελληνικά γονίδια πρέπει να παραμένουν πολύ στην ζωή, να αντιγράφωνται ταχύτατα, να αντιγράφωνται με ακρίβεια, και να ανταγωνίζωνται τα εχθρικά γονίδια-να τα εξοντώνουν.
Και αυτό, διότι υπάρχει σπανιότης αγαθών. Υπάρχει περιωρισμένος χώρος, περιωρισμένες θέσεις εργασίας, περιωρισμένο κεφάλαιο, περιωρισμένη εξουσία, συνεπώς τα αγαθά δεν επαρκούν για να ικανοποιήσουν όλους τους ανθρώπους.
Γι’ αυτό τα σώματα των Ελλήνων λειτουργούν ως προστατευτικές μηχανές επιβιώσεως για τα Ελληνικά γονίδια.
Όμως υπάρχει και μία άλλη βασική αντιγραφική μονάδα-το μιμήδιο. Προέρχεται από το ρήμα μιμούμαι και την μίμηση, και στα αγγλικά αποκαλείται meme και προφέρεται όπως το gene-το γονίδιο. Όπως τα γονίδια αποτελούν την βασική αντιγραφική μονάδα γενετικής πληροφορίας, έτσι και τα μιμήδια αποτελούν την βασική αντιγραφική μονάδα πολιτιστικής πληροφορίας.

Sunday, November 4, 2012

Οι αγεφύρωτες ιδεολογικές διαφορές Ελλήνων και μη-Ελλήνων


Εδώ και 400 χρόνια, ο Ελληνισμός δέχεται κτυπήματα από τον δυτικό ορθολογισμό, όπως επί χιλιετίες δεχόταν κτυπήματα από τον ανατολικό μυστικισμό. Όπως ο ανατολικός μυστικισμός είναι άκρως αντίθετος με τον Ελληνικό μυστικισμό, έτσι και ο δυτικός ορθολογισμός ουδεμία σχέση έχει με τον Ελληνικό ορθολογισμό.
Οι δυτικοί ορθολογιστές πήραν ό,τι τους άρεσε από την Ελληνική Σκέψη, και απέρριψαν ένα σύνολο δοξασιών, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα την δημιουργία αγεφύρωτου χάσματος. Αυτό το χάσμα πρέπει να διευρυνθεί διότι θα βοηθήσει στην επιβίωση του Ελληνισμού. Όσο οι Έλληνες διαφοροποιούνται στην φιλοσοφική σκέψη από τους δυτικούς ορθολογιστές, τόσο θα αποφεύγουν την καταραμένη αφομοίωση από τους δυτικούς λαούς.
Οι αγεφύρωτες διαφορές αφορούν όλους τους μη-Έλληνες, αλλά μας απασχολεί ο δυτικός ορθολογιστής, διότι αυτός επικρατεί πνευματικώς στην Αμερική, στην Ευρώπη και στην υπόδουλη Ελλάδα. Στην Δύση ο ορθολογιστής συνήθως αποκαλείται «σέκιουλαρ», και περιλαμβάνει έννοιες όπως κοσμικός, λαϊκός, ορθολογιστής, μετριοπαθής, άθεος, σκεπτικιστής, κλπ.
Αυτόν τον τύπο διανοουμένου πρέπει να εξαλείψουμε διότι είναι τόσο επικίνδυνος για την Ελληνική Ψυχή, όσο και ο ανατολικός μυστικοπαθής διανοούμενος.
Ο δυτικός ορθολογιστής απορρίπτει το υπερλογικό, την ενόραση, την διαίσθηση, την μαντεία, την μαγεία, την αστρολογία, τον μύθο. Αναγνωρίζει μόνον δύο πράγματα, την λογική και τον νου. Αντιπαραβάλλει στην λογική το παράλογο. Για τον δυτικό ορθολογιστή όποιος δεν αποδέχεται την λογική του, θεωρείται τρελλός. Αυτό αποτελεί βλασφημία κατά της Ελληνικής Κοσμοθεάσεως. Οι Έλληνες αποδέχονται την μαγεία, την μαντεία, την αστρολογία, την ενόραση, την διαίσθηση, παραλλήλως και συμπληρωματικώς με την λογική και τον νου. Γιατί; Διότι υπάρχει και η ψυχή στον άνθρωπο. Αυτό φαίνεται να το ξεχνούν οι δυτικοί ορθολογιστές. Η ψυχή έχει αστείρευτες δυνάμεις, και διαμέσω της ψυχής κατακτώνται οι Θεϊκές Γνώσεις.

Τί εστί Εθνικό Κεφάλαιο για τους Έλληνες


Το κεφάλαιο είναι ένας παρεξηγημένος και διαστρεβλωμένος όρος. Τον χρησιμοποιούν οι καπιταλιστές και οι κομμουνιστές για να υποδηλώσουν την ιδιοκτησία σε χρήμα. Όμως για τους Έλληνες ο όρος κεφάλαιο, στην πολιτική οικονομία και στην πολιτική κοινωνιολογία, έχει εντελώς διαφορετικό περιεχόμενο, το πραγματικό περιεχόμενο της λέξεως κεφάλαιο.
Οι καπιταλιστές με τον όρο κεφάλαιο εννοούν το χρήμα σε διαφορετικές μορφές αποθηκεύσεως: ακίνητα, μετοχές, ομόλογα, χαρτονόμισμα, ράβδοι χρυσού, μεταλλεία, πρώτες ύλες, μηχανολογικός εξοπλισμός, κ.α.
Οι κομμουνιστές από την πλευρά τους κατηγορούν υποκριτικά το κεφάλαιο. Το κατηγορούν υποκριτικά διότι κατέληξαν να είναι οι πιό φανατικοί καπιταλιστές. Θέλουν να αρπάξουν τις περιουσίες όλων των άλλων καπιταλιστών για να δημιουργήσουν το δικό τους κρατικό μονοπώλιο κεφαλαίου. Γι’ αυτό προσπάθησαν να κάνουν το κεφάλαιο μισητό στους άλλους ανθρώπους, ώστε οι αφελείς να το αφήσουν μονοπώλιο στα χέρια του κομμουνιστικού κόμματος.
Ο κομμουνισμός δημαγωγούσε ότι θα καταργήσει την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, αλλά κατέληξε να επιβάλλει την εκμετάλλευση ανθρώπου από κομμουνιστικό κόμμα...

Πώς επιβάλλεται και πώς γκρεμίζεται μία κοινοβουλευτική δικτατορία


Έχουν περάσει ανεπιστρεπτί τα χρόνια που οι δικτάτορες προσπαθούσαν να επιβάλλουν την εξουσία τους με τα τανκς. Ακόμη και στην Λατινική Αμερική οι δικτάτορες έχουν συνειδητοποιήσει ότι οι παλιές μορφές τυραννίας είναι μη αποδοτικές και διαρκούν λίγο. Μόνον στην Αφρική οι μαύροι δικτάτορες χρησιμοποιούν ακόμη ωμή βία κατά των συμπατριωτών τους διότι δεν έχουν φροντίσει να μάθουν τις τελευταίες τεχνικές στην τεχνολογία της δικτατορίας.
Στην Ελλάδα ο τελευταίος στρατιωτικός δικτάτωρ Παπαδόπουλος πέθανε στην φυλακή, διότι και αυτός δεν είχε μελετήσει τις τεχνικές της κοινοβουλευτικής δικτατορίας. Ένας τύπος δικτατορίας που επιτρέπει στους ηγέτες της να μην τιμωρούνται ποτέ για τα εγκλήματά τους, και αντ’ αυτού να κατηγορούν υποκριτικώς ως φασίστα, οιονδήποτε προσπαθεί να ανατρέψει την δικτατορία τους.  
Εδώ και πάρα πολλές δεκαετίες, πρώτα στην Δύση και μετά στην Ανατολή, έχει επικρατήσει ο νέος τύπος δικτατορίας, η κοινοβουλευτική δικτατορία. Η κοινοβουλευτική δικτατορία χρησιμοποιεί βία πάνω στο μυαλό και στην ψυχή του πολίτου και όχι πάνω στο σώμα του. Αν και ωρισμένες φορές γίνονται σωματικά βασανιστήρια, οι κοινοβουλευτικοί δικτάτορες προτιμούν τα ψυχολογικά και ιδεολογικά βασανιστήρια.
Οι σχεδιαστές μίας τέτοιας δικτατορίας έχουν εντοπίσει όλα τα σημεία ελέγχου της εξουσίας και φροντίζουν να μην αφήνουν αφύλακτες εισόδους. Έχουν επεξεργασθεί και επιβάλλει μία συμπεριφορά του «δημοκρατικού» πολίτου, ακίνδυνη για την δικτατορία τους και την παρουσιάζουν ως πρότυπο που πρέπει να ενστερνιστούν οι πάντες.