Προσκλητήριο συστρατεύσεως για την οικοδόμηση πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας

Οι ώρες περνούν, οι εχθροί μας περικυκλώνουν, και είμαστε ακόμη ανοργάνωτοι. Ως έθνος μας περιμένουν μεγάλες δοκιμασίες. Τα γεγονότα μας έχουν ξεπεράσει.

Ο Ελληνικός Λαός τυγχάνει πολιτικώς ασκεπής. Τα αστικά κόμματα(ΝΔ, Πασοκ, Δημαρ), έχουν προδώσει την Πατρίδα και τον Λαό. Η αριστερά(ΚΚΕ, Συριζα, Ανταρσύα), έχει προφανείς αδυναμίες στα εθνικά ζητήματα. Τα αντιμετωπίζει με απαξιωτικό τρόπο. Ακόμη χειρότερα, ο Συριζα παρά το 27% των τελευταίων εκλογών, δεν μπορεί να δώσει λύση στο κοινωνικο-οικονομικό πρόβλημα του Λαού μας, από την στιγμή που τάσσεται αναφανδόν υπέρ του ευρώ. Προσπαθεί να κρυφτεί πίσω από ανούσια συνθήματα όπως «καταγγελία του μνημονίου».

Οι Ανεξάρτητοι Έλληνες δεν έχουν αγωνιστικό παλμό, ούτε κινηματική συμπεριφορά. Ικανοποιούνται με τις κοινοβουλευτικές φωνασκίες. Δεν ενδιαφέρονται να πράξουν κάτι υπέρ της Πατρίδος και του Λαού.

Η Χρυσή Αυγή είχε κινηματικά χαρακτηριστικά, αλλά έχει μετατραπεί σε ακροδεξιό κόμμα. Πάσχει από τυφλό αντικομμουνιστικό και αντιαριστερό μένος. Αδυνατεί να δώσει λύση στο κοινωνικό-οικονομικό πρόβλημα του Λαού, αφού ομνύει πίστη στο ευρώ και στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Συγκρούεται με ωρισμένες συμμορίες λαθροεποίκων, αλλά δεν μπορεί και δεν θέλει να συγκρουστεί με το 4^ο Ράιχ.

Τα δύο κόμματα των «άκρων», Σύριζα και Χρυσή Αυγή, λένε όχι στο μνημόνιο αλλά πρακτικώς δεν κάνουν τίποτε για να το σταματήσουν. Επιπλέον αυτά τα δύο κόμματα δεν είναι επαναστατικά. Δεν έχουν το στελεχιακό δυναμικό που θα συγκρουστεί κατά μέτωπον με τον ξένο κατακτητή. 

Ποιά οφείλει να είναι η Ελληνική πολιτική απέναντι στην Ρωσσία;

Εξαιρετικά πολύπλοκο ζήτημα. Εξαρτάται από το επίπεδο και από την οπτική γωνία που κάνουμε την ανάλυση. Φυσικά για τους ελληνόφωνους ναζωραίους το θέμα είναι απλό: οι Ρώσσοι είναι αδελφοί τους επειδή είναι ομόθρησκοι και επειδή απέναντι υπάρχει η «κακή» Τουρκία, άρα οι Ρώσσοι αδελφοί τους θα τους βοηθήσουν. Όμως για τους Έλληνες δεν επιτρέπονται τέτοιες πολιτικές αναλύσεις επιπέδου νηπιαγωγείου.  

Οι Έλληνες οφείλουν να θυμούνται τις δύο βασικές αρχές της Ελληνικής πολιτικής σκέψεως: Πρώτον, ότι δεν υπάρχουν μόνιμοι σύμμαχοι, υπάρχουν μόνιμα συμφέροντα, και δεύτερον ότι συγκρούονται ταυτοχρόνως πολλά κομμάτια μίας κοινωνίας εξ αιτίας διαφορετικών ταυτοτήτων. Μέσα σε μία κοινωνία μπορούν να ομαδοποιηθούν άτομα κάτω από μία κοινή ταυτότητα, πχ εργάτες-ταξική ταυτότητα, χριστιανοί-θρησκευτική ταυτότητα, μαύροι-φυλετική ταυτότητα, Ρώσσοι-εθνική ταυτότητα, και να έρθουν σε σύγκρουση οι συλλογικές ταυτότητες μέσα σε ένα κράτος ή με γειτονικά κράτη.

Επομένως οφείλουμε να εξετάζουμε διαφορετικά επίπεδα και διαφορετικές οπτικές γωνίες για να καθορίσουμε ποιός είναι ο προσωρινός μας εχθρός ή φίλος.  

Το επίπεδο αφορά το αν κάνουμε ανάλυση με βάση το έδαφος, την φυλή, την θρησκεία, την εθνικότητα. Η οπτική γωνία αφορά το αν κάνουμε ανάλυση με βάση τους Έλληνες που ζουν μέσα στο χριστιανικό ψευδοκράτος ή την Ελληνική Διασπορά.

Αν λάβουμε ως βάση αναλύσεως το έδαφος, η Ρωσσία είναι προσωρινή σύμμαχος των Ελλήνων έναντι της Τουρκίας. Η Ρωσσία εξ αιτίας του γεωπολιτικού εμποδίου που λέγεται Τουρκία στην περιοχή του Ευξείνου Πόντου και στην Μέση Ανατολή, πάντα θα υποθάλπει διεκδικήσεις των γειτόνων της Τουρκίας εις βάρος της.

Ο Ιερός Πόλεμος κατά του σκότους συνεχίζεται νικηφόρος

Ο λόγος που αντιδρούν τόσο πολύ οι ναζωραίοι στην Ελληνική Θρησκεία δεν είναι ότι αρνούνται την θεϊκότητα των Πατρώων Θεών. Αν η Ελληνική Θρησκεία εμφανιζόταν ως ανώτερη ή τουλάχιστον ίση δίπλα στην ιουδαϊκή αίρεση των ναζωραίων, τότε δεν θα είχαν ιδιαίτερο πρόβλημα.

Αυτό που προκαλεί αντιδράσεις είναι ότι η Ελληνική Θρησκεία διεκδικεί την μοναδικότητα και την αποκλειστικότητα στην σωτηρία της Ελληνικής Ψυχής και στην κληρονομική διαδοχή του Ελληνικού Πολιτισμού.

Για τους ναζωραίους ιστορικούς οι Προγονοί μας, που επαναστάτησαν τόσες φορές κατά του βυζαντίου και κατά της οθωμανικής αυτοκρατορίας, ήταν προδότες.

Οι ναζωραίοι μας ήθελαν δούλους, και στους βυζαντινούς και στους οθωμανούς.  Όσα διδαχθήκαμε στην Ιστορία για μαζικές σφαγές από τους βυζαντινους, και μαζικό και βίαιο εκχριστιανισμό, για την συρρίκνωση και την γενοκτονία των Ελλήνων από τους βυζαντινούς υπανθρώπους, οι νεο-βυζαντινοι ανθέλληνες τα θεωρούν «σιωνιστική» προπαγάνδα.

Η αίρεση των ναζωραίων όπως έχουν σαφώς αναπτύξει όλοι οι Έλληνες φιλόσοφοι, αντιμετωπίσθηκε ως αρρώστια της πτωτικής πορείας του Ανθρώπου, που θεραπεύεται μόνον με την βοήθεια των Θεών μέσα στην Ελληνική Κοσμοαντίληψη.

Οργάνωση Ελληνικής πολιτοφυλακής

Το ζήτημα της οργανώσεως Ελληνικών πολιτοφυλακών απασχολεί τους Ιεροφάντες σε όλα τα στάδια του Ιερού Πολέμου. Η Ελληνική πολιτοφυλακή δεν δημιουργείται εν μία νυκτί. Η συμπαγής δομή εξυφαίνεται δια της καθημερινής ιδεολογικής καθοδηγήσεως.

Οι Ελληνικές πολιτοφυλακές διοικούνται από ηγήτορες με ειδική στρατιωτική εκπαίδευση.

Μέλη των Ελληνικών πολιτοφυλακών γίνονται μόνον Έλληνες στο θρήσκευμα με Ελληνική φυλετική καταγωγή.

Το υποψήφιο μέλος γίνεται δεκτό αφού πρώτα ορκιστεί πίστη στα ιδανικά του Ελληνισμού, με τελετουργικό εισδοχής. Για να γίνει κάποιος μόνιμο μέλος πρέπει να δοκιμαστεί και να αποδείξει την αξία του στην μάχη.  

Οι βαθμοί ιεραρχίας των Ελλήνων αξιωματικών σε κάθε μονάδα καθορίζονται βάσει του αριθμού των πολιτοφυλάκων.

Όσοι Έλληνες πολιτοφύλακες αποστατούν ή προδίδουν το σώμα, τιμωρούνται με την ποινή του θανάτου.

Η οικογένεια λαμβάνει χρηματική βοήθεια σε περίπτωση τραυματισμού ή θανάτου ενός Έλληνος πολιτοφύλακος.

Οι Ελληνικές πολιτοφυλακές εξελίσσονται οργανωτικώς όσο αυξάνουν οι υποχρεώσεις και οι δικαιοδοσίες των. Οι Ελληνικές πολιτοφυλακές προστατεύουν τον Ελληνικό Λαό και εν ανάγκη απονέμουν δικαιοσύνη επί τόπου. Ο Έλλην πολιτοφύλαξ είναι ανακριτής και δικαστής.

Όσοι εγκληματίες συλλαμβάνονται, δικάζονται άμεσα από τοπικό επαναστατικό δικαστήριο με συνοπτικές διαδικασίες. Αν δεν υπάρχει τοπικός δικαστής, ο αρχαιότερος πολιτοφύλαξ εκτελεί χρέη δικαστού.

Καθήκοντα Ελληνικών πολιτοφυλακών:

Η Χρυσή Αυγή στα χνάρια του κωλοτούμπα Καρατζαφέρη: «πάνω απ’ όλα ο γέροντας Παστίτσιος»

Οι οβιδιακές μεταμορφώσεις της Χρυσής Αυγής στο ζήτημα της θρησκείας λαμβάνουν μορφή χιονοστιβάδος.

Εκτός από την κατάπτυστη επερώτηση στο κυνοβούλιο του βουλευτού της Χρήστου Παππά, εναντίον ενός πολίτου που σατύριζε τον γέροντα Παστίτσιο, σήμερα είχαμε διαδήλωση χρυσαυγιτών και σκοταδιστικών παραθρησκευτικών οργανώσεων έξω από θέατρο στην Ιερά Οδό, με στόχο να ακυρωθεί θεατρική παράσταση της Βάσιας Παναγοπούλου, επειδή κατά τους χρυσαυγίτες προσέβαλε τον ραββίνο Τζεσουά. Ζητούν να απαγορευθεί η θεατρική παράσταση!!

Ας θυμηθούμε λίγο τον τρόπο δράσεως της ιουδαϊκής αιρέσεως των ναζωραίων μέσα από τα λόγια του βουλευτού Χρήστου Παππά:

«Θέμα: Προσβολή της μνήμης του γέροντος Παΐσιου από χρήστη του facebook

Στην ιστοσελίδα www.facebook.com/gerontas.pastitsios έχει δημιουργηθεί προφίλ με την ονομασία «Γέροντας Παστίτσιος/elder Pastitsios», όπου ο χρήστης υβρίζει, ειρωνεύεται και προσπαθεί να εξευτελίσει την ιερή μορφή της Ελληνορθοδοξίας, τον Γέροντα Παΐσιο.

Ενδεικτικά αναφέρονται αναρτήσεις όπως «Γέρων Παστίτσιος ο Πατσαφαρίτης», «το νέο θαύμα-τρολιά του Γέροντα στις Σέρρες», καθώς και πολλές προκλητικές και ανάρμοστες φωτογραφίες.

Ερωτώνται οι κ. Υπουργοί:

1) Έχουν ενημερωθεί σχετικά με την προβολή της εν λόγω ιστοσελίδας στο διαδίκτυο;

2) Θα προβούν άμεσα στις απαραίτητες ενέργειες μέσω της υπηρεσίας δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος για την άμεση αφαίρεση του συγκεκριμένου προφίλ από το διαδίκτυο; Ή μήπως θα συνεχίσουν να κωφεύουν και να ανέχονται τον επονείδιστο αυτό εμπαιγμό του Γέροντα Παΐσιου, όπως ανέχονται την ύπαρξη της ιστοσελίδας του αντιεξουσιαστικού χώρου athens.indymedia.org μέσω της οποίας διαπράττονται επανειλημμένα τα αδικήματα της εξύβρισης, της συκοφαντικής δυσφήμισης, της απειλής και άλλες παράνομες πράξεις;

Αθήνα, 18/09/2012

Ο Ερωτών Βουλευτής

ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΑΠΠΑΣ - Βουλευτής Επικρατείας

ΛΑΪΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ»

Ταράχθηκε ο δούλος του ραββίνου Τζεσουά, επειδή κάποιος σατύρισε τον γέροντα-Παστίτσιο και τις γελοίες ψευδοπροφητείες του. Αλλά για τις ύβρεις που εκτοξεύει η αίρεσή του κατά των Πατρών Θεών εδώ και 21 αιώνες, δεν πρόκειται να κάνει επερώτηση.

Δεν τολμά ο χρυσαυγίτης βουλευτής να ζητήσει νομιμοποίηση της Ελληνικής Θρησκείας από το κυνοβούλιο, η οποία τελεί εκτός νόμου εδώ και 17 αιώνες.

Το «Ες έδαφος φέρειν» ζει και βασιλεύει μέσα από τις επερωτήσεις του Χρήστου Παππά. 

Τώρα θέλουν να ακυρώσουν θεατρική παράσταση στην Ιερά Οδό επειδή θεωρούν ότι θίγεται η υπόληψη του εσταυρωμένου εβραίου ραββίνου στον οποίον προσκυνούν οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής.

Για να διαπράττουν ατιμωρητί τέτοια ύβρι προς τον Ελληνισμό οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής, κατέφυγαν στην εξαπάτηση των Ελλήνων. Δυστυχώς για τους Έλληνες στο θρήσκευμα επαναλαμβάνεται το ίδιο σενάριο που έχουμε ξαναδεί πολλές φορές στο παρελθόν. 

Όχι δάκρυα για τους πραιτωριανούς

Η συναισθηματική αντίδραση ωρισμένων πολιτών για τον θάνατο αστυνομικών σε συγκρούσεις με εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου δεν είναι αυθόρμητη. Προέρχεται από σκηνοθετημένη και οργανωμένη πρόκληση εικόνων συμπαθείας των καθεστωτικών μμε.

Οι επαναστάτες δεν επιτρέπεται να πέφτουν σε τέτοιες συναισθηματικές παγίδες. Δεν επιτρέπεται να ξεχνάμε τί κάνουν στον Λαό οι αστυνομικοί της ομάδος ΔΙ.ΑΣ όταν γίνονται απεργίες. Έχουμε διαπιστώσει κατ’ επανάληψιν το αβυσσαλέο μίσος τους εναντίον των διαδηλωτών. Τους έχουμε δει να προσπαθούν να εμβολίσουν με την μηχανή τους διαδηλωτές.

Όταν γίνεται μία επανάσταση μοιραία διαρρηγνύονται οι κοινωνικοί δεσμοί. Οι κοινωνικές ομάδες χωρίζονται σε στρατόπεδα. Κάποιοι επιλέγουν το στρατόπεδο του καθεστώτος, και κάποιοι το στρατόπεδο της επαναστάσεως. 

Βασικό στοιχείο κάθε επαναστάσεως είναι το τσάκισμα της κρατικής μηχανής του εχθρού και η αντικατάστασή της με μία νέα κρατική μηχανή. Οι αφηρημένες και αποσπασματικές αναλύσεις του τύπου «είναι παιδιά του Λαού που δίνουν την μάχη κατά της εγκληματικότητος για 700 ευρώ», είναι τουλάχιστον κωμικές.

Τέτοια «παιδιά του Λαού», δεν θα διστάσουν να κτυπήσουν και να πυροβολήσουν εναντίον διαδηλωτών όταν οι μελλοντικές διαδηλώσεις λάβουν μορφή εξεγέρσεως.

Εφόσον το κράτος μέσα στο οποίο ζούμε δεν είναι Ελληνικό, τα όργανά του είναι εχθροί του Ελληνικού Λαού. Συμφωνούμε στο ότι πρέπει να προσηλυτίσουμε σημαντικό ποσοστό στρατιωτικών, δικαστών, αστυνομικών, του μισελληνικού καθεστώτος. Αλλά δεν επιτρέπεται να καλλιεργούμε αυταπάτες στον Λαό. Είναι δεδομένο ότι θα υπάρξει αιματηρή σύγκρουση με σημαντικό μέρος κρατικών υπαλλήλων που θα παραμείνουν πιστοί στο κατοχικό καθεστώς. Οι συναισθηματισμοί δεν δίνουν απάντηση στο στρατηγικό ερώτημα «ποιός ο ρόλος της αστυνομίας στην σημερινή κατοχή;».

Η πολεμική ιαχή των προδοτών: «Όχι όπλα. Ειρηνικά»

Για να ανατραπεί το κατοχικό καθεστώς, πρέπει να εκπληρωθούν 4 βασικοί όροι μίας επιτυχημένης Επαναστάσεως: ιδεολογικοί, συναισθηματικοί, οργανωτικοί, και υλικοί όροι.

Όταν οι Έλληνες ακούν ηλιθίους και ευρωγιουσουφάκια να τον παροτρύνουν να διαμαρτύρεται ειρηνικώς κατά της ξένης κατοχής, πρέπει να εξετάζουν τί συμφέροντα έχουν όσοι καλούν τον Λαό σε υποταγή με πρόσχημα την ειρήνη.

Όποιος είναι εθελόδουλος έχει μία δικαιολογία. Είναι δειλός. Όσοι όμως καλούν τους άλλους να γίνουν δούλοι, τότε έχουν συμφέρον από την δουλεία.

Το ζήτημα αν θα διαμαρτυρόμαστε ειρηνικώς ή βιαίως ενάντια στην ξένη κατοχή είναι δευτερεύον και εξαρτάται από τις εκάστοτε πολιτικές συνθήκες. Πρωτεύον είναι ο εξοπλισμός του Λαού με στοιχειώδεις πολιτικές γνώσεις ώστε να αντιληφθεί τους κινδύνους της ειρηνικής υποταγής στον κατακτητή.

Για να ανατραπεί το κατοχικό καθεστώς που ζούμε, προφανώς το πρόβλημα δεν περιορίζεται στην κατοχή όπλων από τον Λαό. Είναι και αυτό ένα από τα πολλά ζητήματα που πρέπει να επιλύσει η Ελληνική Επανάσταση όταν φθάσει στο σημείο της παλλαϊκής εξεγέρσεως.   

Αυτό που τώρα πρέπει να κατανοήσει ο Ελληνικός Λαός είναι ο συσχετισμός των δυνάμεων μεταξύ Λαού και κατακτητών.

Όταν κάποια εθελόδουλα ευρωγιουσουφάκια μας καλούν να υποταχθούμε ειρηνικώς στον κατακτητή, χρησιμοποιούν ωρισμένες σιωπηρές παραδοχές. Τις οποίες φροντίζουν να μην αναλύουν στον Λαό, ώστε να τελεί υπό σύγχυση.

Α)Υποθέτουν ότι σε μία ειρηνική διαδήλωση οι πραιτωριανοί δεν θα πυροβολήσουν τους διαδηλωτές. Όποιος έχει μελετήσει αστυνομικά εγχειρίδια καταστολής διαδηλώσεων ξέρει καλώς ότι υπάρχει διαβάθμιση στην χρήση βίας. Οι επικεφαλής των πραιτωριανών έχουν το ελεύθερο να πυροβολήσουν το πλήθος αν δεν διαλυθεί, και η χρήση πραγματικών πυρών είναι άσχετη με το αν το πλήθος συνέρχεται ειρηνικώς και αόπλως. Η απόφαση λαμβάνεται με κριτήριο την τρομοκράτηση του πλήθους.

Β) Δεύτερη σιωπηρή παραδοχή. Υποθέτουν ότι θα πάρουμε την εξουσία ειρηνικώς. Ή πρόκειται για ηλιθίους ή για οπαδούς του κ. Τσίπρα. Ο Σαμαράς και η ληστοσυμμορία του ξέρουν καλώς ότι με τα εγκλήματα που έχουν διαπράξει, αν αλλάξει το καθεστώς, θα σαπίσουν στην φυλακή. Οι προδότες είθισται να έχουν ένστικτο αυτοσυντηρήσεως. Αν δούν ότι κινδυνεύουν δεν θα διστάσουν να πυροβολήσουν, από την στιγμή μάλιστα που έχουν την υψηλή προστασία της Τρόικας και του 4^ου Ράιχ.

Οργανωτική διάρθρωση του πολιτικού φορέως της Εθνεγερσίας

1. Οργανωτικοί στόχοι

Βασικός στόχος του Επαναστατικού Κινήματος είναι το κτίσιμο Ελληνικού Κράτους εκ του μηδενός.

Τα καθημερινά οργανωτικά καθήκοντα των επαναστατών θα εστιάζουν στην σταδιακή απορρόφηση όλων των κρατικών λειτουργιών, απογυμνώνοντας το παλαιό καθεστώς από κάθε κρατική εξουσία.

Τα καθήκοντα αυτά συμπεριλαμβάνουν:

Καθημερινή πολιτική εκπαίδευση του Λαού στον ΕθνικοΑπελευθερωτικό Αγώνα, από στελέχη του πολιτικού φορέως. Ωθούμε τον Λαό να αναδείξει τις τεράστιες ικανότητές του στην διοίκηση της Ελληνικής Πολιτείας.

Την δημιουργία Ελληνικού Ληξιαρχείου, με σκοπό την διαφύλαξη της Ελληνικής ταυτότητος. Θα απο-νομιμοποιήσουμε τα έγγραφα, τις αποφάσεις και τις σφραγίδες του σάπιου καθεστώτος που απονέμει Ελληνική ιθαγένεια σε αλλοφύλους και αλλοθρήσκους εισβολείς. Θα διαχωριστούμε από τους κατακτητές και τις ορδές των εποίκων αποκτώντας αυτονομία στην καταγραφή και απόδοση εθνικής ταυτότητος.

Την δημιουργία λαϊκών δικαστηρίων και πολιτοφυλακών για την άμυνα και τον εξοπλισμό της νεοσυσταθείσης Πολιτείας. Ο Λαός θα εκπαιδεύεται καθημερινώς στις δικαστικές υποθέσεις και στην αμυντική θωράκιση του Έθνους.

Την δημιουργία Συντακτικής Εθνοσυνελεύσεως που θα επεξεργαστεί νέο Σύνταγμα της Ελλάδος. Η Συντακτική Εθνοσυνέλευση θα λειτουργεί παραλλήλως για ένα διάστημα με το προδοτικό κυνοβούλιο της κατοχικής κυβερνήσεως, μέχρι να επικρατήσει διαλύοντας το κυνοβούλιο.  

Την δημιουργία σχολείων και πολιτιστικών οργανισμών για την χειραφέτηση των Ελληνόπαιδων από την ανθελληνική εκπαιδευτική επιρροή των κατακτητών.

Χύμα πατριώτες

Σε πολλές συζητήσεις τίθεται επανειλημμένως το ζήτημα της αθεΐας που κατακλύζει την Ελληνική κοινωνία. Οφείλουμε να καυτηριάσουμε την αθεΐα ως σημάδι πολιτιστικής παρακμής.

Η συμμετοχή της αθεΐας στην παρακμή του Ελληνισμού υπήρξε καθοριστική. Οι σημερινοί της απόγονοι πλήττουν θανασίμως την δημιουργία Ελληνικής συνειδήσεως.

Συνεχίζουν να σπέρνουν το δηλητήριο της αθεΐας υπό το πρόσχημα της ανεξιθρησκείας. Η κύρια παραδοχή τους είναι ότι ως αγνωστικιστές δεν μπορούν να ανεχθούν την έννοια του δόγματος. Και συνεπώς έκαστος δύναται να πρεσβεύει όποια θρησκεία θέλει. Η θρησκεία, για τους άθεους, είναι ιδιωτική υπόθεση.

Σαν να είναι κουφοί, παριστάνουν ότι δεν άκουσαν ποτέ τον όρο πολιτιστικός πόλεμος. Κάποιοι αλλόφυλοι και αλλόθρησκοι στην Μέση Ανατολή από το -500 και εντεύθεν, μετέτρεψαν τον πολιτισμό σε πεδίο πολέμου. Σε διάφορα σημεία της Ελλάδος θάβουν τεχνητώς πεπαλαιωμένους αμφορείς για να εγείρουν αξιώσεις εδαφικές, λέγοντας ότι κάποτε ζούσαν εδώ. Κατακρεουργούν την Ελληνική γλώσσα, ώστε να λοβοτομήσουν την Ελληνική σκέψη. Αποσιωπούν την Αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Καθυβρίζουν τους Πατρώους Θεούς, προσβάλλοντας το Ελληνικό Έθνος.

Η απάντηση των αρχαιοφίλων, αγνωστικιστών, αθέων και λοιπών «ελληνοκεντρικών» σε αυτό το ζήτημα ζωής ή θανάτου είναι η ουδέτερη στάση. Για να καταφέρει ο εχθρός να καταστρέψει τον Ελληνικό Πολιτισμό, ξεκίνησε από την προσβολή του ονόματος των Θεών. Ύστερα συνέχισε με το να γκρεμίζει τις καλλιτεχνικές εκφράσεις της Εθνικής Λατρείας. 

Ιδεολογική ανάλυση της παρούσης πολιτικής καταστάσεως και τα επαναστατικά καθήκοντα των Ελλήνων

Η κρίση που περνά η Ελληνική κοινωνία οφείλεται στην αστάθεια των διανοουμένων. Μιμούμενοι τα πολιτικά πρότυπα εξουσίας του παλαιού καθεστώτος δυσκολεύουν την απορρόφηση επαναστατικών ιδεών από τον Λαό, συντελώντας στην ιδεολογική του ατροφία. Κατ’ επέκταση η οργανωτική δομή της Επαναστάσεως υποφέρει από έλλειψη ισχυρών πυρήνων.

Διεξάγουμε μία αδιάλλακτη πάλη για την συσπείρωση όλων των ανατρεπτικών στοιχείων. Την δεδομένη στιγμή οι επαναστατικές δυνάμεις πρέπει να συγκεντρωθούν στην επαναφορά της δραχμής και στην ανατροπή της κατοχικής κυβερνήσεως Σαμαρά.

Η καθυστέρηση στην μαζική κινητοποίηση του Λαού απέδειξε τους ισχυρισμούς μας: οι «πατριώτες» ηγέτες δεν θεωρούν το Επαναστατικό Κίνημα ως δάσκαλο του Λαού, και τον Λαό ως μαθητευόμενο. Αφήνουν τον Λαό πολιτικώς απαίδευτο. Και ύστερα τον κατηγορούν για τις συνέπειες της απαιδευσίας του.

Ο Λαός δεν μπόρεσε μέχρι στιγμής να ανατρέψει την κατοχική κυβέρνηση διότι δεν ξέρει πώς να το κάνει. Είναι πολιτικώς αμόρφωτος. Μειονεκτεί έναντι του κατακτητού σε τεχνικές πολιτικού πολέμου.  

Η οικοδόμηση του επαναστατικού κόμματος γίνεται με καθημερινή πρακτική δουλειά, χωρίς ερασιτεχνισμούς και μεγαλοστομίες.

Η καθοδήγηση του Ελληνικού Λαού στην εκμάθηση της επαναστατικής πάλης θα φέρει θετικά αποτελέσματα σφυρηλατώντας την συνέπεια.  

Η ιδεολογική μας πάλη έχει στόχο να διδάξει και να αναβαθμίσει τις ικανότητες του επαναστατικού κινήματος.

Για να γίνει ανατροπή απαιτείται σκληρή πολιτική δουλειά μέσα στο κίνημα, στον Λαό, στους τόπους εργασίας. Η δουλειά θα είναι αποδοτική όταν απομακρύνουμε από τις τάξεις μας τους καιροσκόπους, οι οποίοι αρνούνται την καθημερινή πολιτική εργασία, λόγω τεμπελιάς.

Πως καταρρέουν οι ελληνοκεντρικές (αυτ)απάτες εν μία νυκτί

Εδώ και μία δεκαετία γράφαμε επανειλημμένως ότι ο διαχωρισμός Ελλήνων και χριστιανών αποτελεί το άλφα και το ωμέγα της σωτηρίας του Έθνους. Εκτός από τους χριστιανούς, αρκετοί «ελληνοκεντρικοί» μας επετίθεντο για αυτή την στάση. Μιλούσαν για εθνικό διχασμό. Δεν θα υπενθυμίσουμε την επιχειρηματολογία που χρησιμοποιήσαμε για να τους αντικρούσουμε.

Θα αναφέρουμε το τί γράφουν σήμερα τα περισσότερα ιστολόγια των «ελληνοκεντρικών» για τις δημόσιες προσευχές των μουσουλμάνων:

«Ισλαμική κατοχή», «εισβολή των μουσουλμάνων στην Αθήνα», «κατάληψη στα Προπύλαια από τους μουσουλμάνους», γράφουν τα ιστολόγια, και των χριστιανών αλλά και των «ελληνοκεντρικών».

Τώρα την έννοια της κατοχής την αποδέχονται οι «ελληνοκεντρικοί», όταν αφορά βεβαίως τους μουσουλμάνους. Όταν αφορά τους χριστιανούς, εκεί ...αλλάζουν τροπάριο. Εκεί λένε, να αποφύγουμε τον ...«διχασμό».

Όμως η αρνητική στάση των «ελληνοκεντρικών» είναι ζήτημα εθνικότητος των θρησκευομένων μουσουλμάνων ή ζήτημα θρησκεύματος;

Διότι εδώ αναφύουν τρία ζητήματα:

Πρώτον, στην Ελλάδα έχουν εισβάλλει πολλοί αλλόφυλοι χριστιανοί που προέρχονται από λαθρομετανάστευση. Άρα η φράση να «μην διχαστούμε με τους χριστιανούς», ισχύει και για τους αλλοφύλους χριστιανούς που προέρχονται κυρίως από την ανατολική Ευρώπη και την Ρωσσία; Ή μήπως οι «ελληνοκεντρικοί» υπονοούν ότι οι χριστιανοί κατακτητές είναι καλοί, αλλά οι μουσουλμάνοι κατακτητές είναι κακοί;

Πολιτικό πρόγραμμα της Ελληνικής Επαναστάσεως

1. Η Ελληνική Θρησκεία θα αναγνωριστεί ως επίσημη θρησκεία του κράτους. Θα συσταθούν Θεολογικές σχολές για την εκπαίδευση των Ελλήνων Ιερέων και Ιερειών. Η διδασκαλία της Ελληνικής Θρησκείας θα εισαχθεί σε όλες τις βαθμίδες της παιδείας. Θα ανεγερθούν όλοι οι Ναοί των Πατρώων Θεών και των Μητρώων Θεαινών.

2. Θα προκηρυχθεί Εθνική Ανεξαρτησία στο πολιτικό, νομοθετικό, οικονομικό, πολιτιστικό, και διπλωματικό πεδίο. Η Επανάσταση θα ακυρώσει όλες τις συμβάσεις και τα ξένα διατάγματα άτινα καταπατούν την Ελευθερία του Έθνους.

3. Η άμεση έξοδος της Ελλάδος από την ευρωζώνη και την ευρωπαϊκή ένωση θα καταστήσει την Ελλάδα οικονομικώς ανεξάρτητη. Θα συνοδευτεί με την ενεργοποίηση του εκδοτικού προνομίου και την υιοθέτηση της δραχμής.

4. Η θεσμοθέτηση της ενδογαμίας θα καταστείλει την μάστιγα της φυλετικής επιμειξίας. Θα επιβληθούν αυστηροί νόμοι κατά των εκτρώσεων. Η υποχρεωτική δημογραφική αύξησις του Ελληνικού πληθυσμού θα αποτελέσει επαναστατική προτεραιότητα συνδεδεμένη με την έννοια της Εθνικής Ασφαλείας. Η ενσωμάτωση της ευγονικής στα προγράμματα οικογενειακού προγραμματισμού θα συμβάλλει στην άμεση βελτίωση της υγείας του Ελληνικού Λαού.

Εννοιολογικό πλαίσιο και στρατηγική ανατροπής της κατοχικής κυβερνήσεως

Είμαστε υπό κατοχή. Ναί, αλλά τί σημαίνει ο όρος κατοχή για τους πολιτικούς ηγέτες και τον Ελληνικό Λαό; Πώς γίνεται ωρισμένοι πατριώτες να ζητούν εκλογές σε κατοχική περίοδο, προκειμένου να ανατραπούν οι τύραννοι; Δεν υπάρχει περιθώριο για ασάφειες στην χρήση των λέξεων. Η πολιτική ασάφεια συγχύζει την συνείδηση του Λαού και αμβλύνει την διάθεσή του για Επανάσταση.

Ακούστηκε από ανίδεους περί τα πολιτικά πατριώτες ότι ο Λαός είναι ανόητος. Γι’ αυτό ψηφίζει τους …προδότες. Αλλά το πρόβλημα έγκειται στο ότι οι πολιτικοί ηγέτες που θέλουν να αλλάξουν την παρούσα κατάσταση δεν έχουν τις κατάλληλες γνώσεις.

Ο Λαός δεν φταίει σε τίποτε αν εμφανίζονται πατριώτες οι οποίοι δεν προσδιορίζουν ένα διαφορετικό εννοιολογικό πλαίσιο και δεν κατέχουν μία στρατηγική θεωρία.

Ο ΥΠΕΞ των Τούρκων Αχμέτ Νταβούτογλου στην εισαγωγή του βιβλίου του «Στρατηγικό βάθος» ομιλεί συνεχώς για τον καθορισμό ενός εννοιολογικού πλαισίου, χωρίς το οποίο δεν νοείται η ανάπτυξη μίας τουρκικής στρατηγικής θεωρίας.

Χαρακτηριστικώς αναφέρει το παράδειγμα ενός ανθρώπου ευρισκομένου μέσα σε ένα ποτάμι. Το ποτάμι ρέει και ο παρατηρητής προσπαθεί να ερμηνεύσει τί γίνεται εκτός του ποταμού όπου εκδηλώνονται δυναμικές καταστάσεις, ενώ συγχρόνως ο ίδιος κινείται μέσα στην ροή του ποταμού. Ο Νταβούτογλου αντιδιαστέλλει αυτή την εικόνα με έναν παρατηρητή εκτός ποταμού, ο οποίος σχηματίζει διαφορετική αντίληψη για τα τεκταινόμενα μέσα στο ποτάμι.

Ο Νταβούτογλου δεν ανεκάλυψε τον τροχό. Ο Λένιν το «1905» στην πρώτη ρωσσική επανάσταση στο έργο του «Δύο τακτικές της σοσιαλδημοκρατίας στην δημοκρατική επανάσταση», κατηγορεί την μενσεβικική πτέρυγα επειδή δεν προβάλει το σύνθημα της επαναστατικής-σοσιαλιστικής κυβερνήσεως αλλά το παθητικό σύνθημα της τοπικής αυτο-κυβερνήσεως. Διέβλεπε ότι το σύνθημα αυτο-κυβέρνηση δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο από μία παθητική αντίσταση, δεν έδινε ώθηση στον ρωσσικό λαό για την ανατροπή του τσαρικού καθεστώτος.

Προς φιλελεύθερους παπαγάλους

Όσοι φιλελεύθεροι παπαγάλοι υποστηρίζουν αναφανδόν την ιδιωτική πρωτοβουλία, γενικώς και αορίστως, αποσιωπούν ένα σωρό αρνητικά σημεία με μανιχαϊστικό τρόπο.

Καταφέρονται εναντίον των υπεράριθμων δημοσίων υπαλλήλων αλλά αποσιωπούν τις απλήρωτες υπερωρίες στον ιδιωτικό τομέα. Μιλούν για αργόμισθους στον δημόσιο τομέα αλλά δεν λένε τίποτε για τους σκλάβους στον ιδιωτικό τομέα.

Εξυμνούν την ιδιωτική πρωτοβουλία, χωρίς να βάζουν εθνικό πρόσημο. Μία γερμανική πολυεθνική τύπου Siemens δεν υποχρεούται να έχει κοινωνικές και εθνικές ευαισθησίες. Μπορεί κάλλιστα να κλείσει και να μεταφέρει τα εργοστάσιά της στο εξωτερικό. Ούτε θα τα εγκαταστήσει σε ακριτικές περιοχές της Ελλάδος όπου οι συμπολίτες μας έχουν μεγάλη ανάγκη για εργασία. Ή θα τα εγκαταστήσει σε ακριτικές Ειδικές Οικονομικές Ζώνες, αφού πρώτα έχουν αποσπαστεί διοικητικώς από την Ελλάδα.

Μπορεί επίσης να πωλήσει τις μετοχές της σε τουρκικά συμφέροντα. Μπορεί να προσλάβει ξένους αντί για Έλληνες εργάτες.

Μία ξένη ιδιωτική εταιρεία μπορεί να μην έχει υπεράριθμους Έλληνες εργάτες όπως στο δημόσιο, αλλά τα κέρδη της θα τα μεταφέρει στο εξωτερικό. Δεν θα ανακυκλώνει το χρήμα στην Ελλάδα, ούτε θα έχει Έλληνες προμηθευτές, ούτε θα επανεπενδύει τα κέρδη της στην Ελλάδα.

Μπορεί να μην έχει αργόμισθους Έλληνες εργάτες αλλά δεν θα ενδιαφερθεί για την τεχνολογική ανάπτυξη στην Ελλάδα. Θα δει την Ελλάδα ως αποικία, ως αγορά για τα δικά της προϊόντα.

Ο φιλελεύθερος μανιχαϊσμός, «το κακό δημόσιο και η καλή ιδιωτική πρωτοβουλία», αποδεικνύει το πόσο σάπιο είναι το σημερινό διεθνιστικό καπιταλιστικό σύστημα. Βρίσκει πρόθυμους δημοσιογράφους που δεν ορρωδούν μπροστά στην εσχάτη προδοσία.

Αναβάθμιση του Ελληνικού Πολεμικού Δόγματος

Επί αιώνες η ολιστική προσέγγιση του πολέμου αποτελεί άρθρο πίστεως για τους Ιεροφάντες. Όταν πολεμούν οι Έλληνες σε τρεις διαστάσεις, χωρίς χρονικά όρια, χωρίς περιορισμούς στα μέσα διεξαγωγής, και σε όλα τα πεδία της ανθρωπίνης δράσεως, η νίκη είναι δική τους. Οι απομονωμένες προσεγγίσεις του θέματος και η μονοδιάστατη σκέψη, αποτελούν το βάθρο πάνω στο οποίο θριαμβεύει η ήττα.    

Είναι εξαιρετικώς επίκαιρη η αναβάθμιση του Ελληνικού πολεμικού δόγματος από την στιγμή που οι ΗΠΑ και η Κίνα, έχουν αναβαθμίσει την πολεμική τους θεωρία. Και κυρίως από την στιγμή που το ισλάμ επανεμφανίζει το δικό του τρομοκρατικό πολεμικό δόγμα.    

Δύο κινέζοι συνταγματάρχες, οι Qiao Liang και Wang Xiangsui, συνέγραψαν το «1999» ένα βιβλίο με τίτλο Unrestricted Warfare, το οποίο εκδόθηκε από τον επίσημο εκδοτικό οίκο του κινεζικού στρατού. Το σύγγραμμα περιγράφει ανάγλυφα την σύγχρονη κινεζική πολεμική σκέψη. Από την πλευρά των ΗΠΑ, δύο αμερικανοί αντιστράτηγοι, οι David Petraeus και James Mattis, συνέγραψαν το «2006» το στρατιωτικό εγχειρίδιο FM 3-24 Counterinsurgency. Αποτελεί το αναβαθμισμένο δόγμα των αμερικανών στις επιχειρήσεις αντεπαναστατικού πολέμου. (Και τα δύο συγγράμματα έχουν αναρτηθεί στο διαδίκτυο στην αγγλική γλώσσα.)

Οι κινέζοι και αμερικανοί συγγραφείς αυτών των συγγραμμάτων φαίνεται ότι κατανοούν την έννοια του απεριορίστου πολέμου, σε στρατιωτικές και μη-στρατιωτικές πολεμικές επιχειρήσεις. Πράγμα που προκαλεί πίεση στους Έλληνες Ιεροφάντες για περαιτέρω αναβάθμιση των Ελληνικών πολεμικών μεθόδων. Δεν έχουμε περιθώρια να μείνουμε πίσω στην πολεμική θεωρία. Η συνεχής αναβάθμιση των δογμάτων των αρχαιοτέρων Ιεροφαντών θα εξασφαλίσει την νίκη των Ελλήνων στους μελλοντικούς πολέμους.

1. Ένα στράτευμα εμψυχώνεται από συγκεκριμένες ιδεολογίες, στόχους, οράματα. Χωρίς ιδεολογία, στόχο, όραμα η οποιαδήποτε αναβάθμιση στο πολεμικό δόγμα περιορίζεται σε οργανωτική αναβάθμιση. Κάτι τέτοιο δεν αρκεί για το Ελληνικό στράτευμα.

Οι Ελληνικές ένοπλες δυνάμεις οφείλουν να προστατεύουν την Ελληνική Θρησκεία, την Ελληνική Φυλή, το Ελληνικό Έθνος, τον Ελληνικό Πολιτισμό, το Ελληνικό φυσικό περιβάλλον, και τα γεωγραφικά εδάφη μέσα στα οποία διαβιούν Ελληνικές Κοινότητες σε οποιαδήποτε σημείο του κόσμου και αν είναι εγκατεστημένες.

Πώς γράφεται η μελλοντική ιστορία των Ελλήνων

Η πολιτιστική αλλαγή μοιάζει με ένα υπόγειο ρεύμα. Ρεύμα που πολλές φορές χρειάζεται αιώνες για να έρθει στην επιφάνεια. Όσοι άνθρωποι δεν έχουν αντιληφθεί την υπόγεια αλλαγή, εκπλήσσονται. Μόλις η αλλαγή μετατραπεί σε κρίση, συνήθως οι άνθρωποι ψάχνουν για υπευθύνους στις τελευταίες κυβερνήσεις ή στον εκάστοτε πρωθυπουργό, προκειμένου να επιρρίψουν όλες τις ευθύνες για την κατάρρευση.

Αρκετά κόμματα, παρατάξεις, αναλυτές επιρρίπτουν την ευθύνη γενικώς και αορίστως σε όσους δημιούργησαν τα οικονομικά σκάνδαλα, στην χειροτέρα των περιπτώσεων. Ή στο καθεστώς της μεταπολιτεύσεως στην καλυτέρα των περιπτώσεων. Ο στενός ορίζοντας μίας τέτοιας αναλύσεως, αν επικρατήσει στην συνείδηση του Λαού, θα ευνουχίζει κάθε προσπάθεια σωτηρίας. 

Το εκλογικό αποτέλεσμα του Οκτωβρίου «2009», όπου δύο μισελληνικά κόμματα έλαβαν 75% των εγκύρων ψήφων αποδεικνύει ότι ο Ελληνικός Λαός δεν είχε συνειδητοποιήσει ότι εδώ και αιώνες βρίσκεται υπό κατοχή. Εξεπλάγη με την ανακοίνωση ότι η Τρόϊκα αναλαμβάνει την κυβέρνηση της χώρας.

Και άρχισε να το αποδίδει στα δύο κόμματα που κυβέρνησαν τόσα χρόνια. Συριζα και ΚΚΕ απέδωσαν την κατάρρευση στις ενδογενείς κρίσεις του καπιταλισμού, αποδεικνύοντας την πνευματική των αγκύλωση.

Για να μπορέσει το Ελληνικό Έθνος να εξέλθει της κρίσεως, πρέπει οι Έλληνες να αναζητήσουν τα βαθύτερα αίτια της σημερινής κατοχής. Η κατοχή που έχουμε σήμερα δεν προήλθε λόγω διεφθαρμένων πολιτικών. Υπάρχουν μηχανισμοί που αναπαράγουν την κατοχή εδώ και αιώνες.

Πριν αναλύσουμε σε βάθος την κατοχή, θα αποδείξουμε ότι η κατοχή ήταν εμφανής εδώ και πολλά χρόνια με χαρακτηριστικά παραδείγματα.

Όσοι πατριώτες μιλούν για επιστροφή στην δραχμή με υποτίμηση, εγκληματούν κατά του Ελληνικού Λαού

Δεν θα κουραστούμε να κατηγορούμε κάποιους όψιμους πατριώτες, υποστηρικτές της επιστροφής στο εθνικό νόμισμα, ότι με τις ανοησίες που διαδίδουν περί αναγκαίας υποτιμήσεως της δραχμής, βυθίζουν το μαχαίρι της φτώχειας βαθύτερα στο κορμί του Ελληνικού Λαού. 

Το έγκλημά τους δεν διαφέρει σε τίποτε από το έγκλημα που διαπράττουν οι ξένοι πλιατσικολόγοι εις βάρος του Λαού. Η μέθοδος αλλάζει.

Εμείς ζητούσαμε την επιστροφή στην δραχμή από το «2002», όταν η Ελλάδα μόλις υιοθετούσε το ευρώ. Υποστηρίζαμε το εθνικό μας νόμισμα για λόγους εθνικής ανεξαρτησίας. Είναι κυριαρχικό δικαίωμα και όποιος το απεμπολεί είναι ένοχος εσχάτης προδοσίας.

Αλλά σε καμμία περίπτωση δεν μιλάμε για υποτίμηση της δραχμής. Υποτίμηση σημαίνει ότι η αγοραστική αξία μισθών και συντάξεων μειώνεται κατά το ποσοστό της υποτιμήσεως. Ούτε είναι βέβαιο ότι με αυτό τον τρόπο θα αυξηθούν οι Ελληνικές εξαγωγές.

Ένα Ελληνικό προϊόν δεν κατασκευάζεται αποκλειστικώς με Ελληνικά μηχανήματα και πρώτες ύλες. Πολλά εξ αυτών πρέπει να εισαχθούν. Με μία υποτίμηση της δραχμής της τάξεως του 30%, όπως προτείνουν κάποιοι, ναι μεν ένας συντελεστής κοστολογήσεως του προϊόντος(το νόμισμα) θα υποστεί μείωση, αλλά τα εισαγόμενα μηχανήματα και οι πρώτες ύλες που είναι αναγκαίες σε όλο το κύκλωμα παραγωγής θα αυξηθούν κατά αντίστοιχο ποσοστό.

Αν στην Ελλάδα ένα μεγάλο ποσοστό, πχ το 80% των αναλισκομένων προϊόντων ήταν Ελληνικής κατασκευής, με μία υποτίμηση θα μπορούσαν άμεσα να ανακάμψουν οι εξαγωγές μας.

Τώρα το μεγαλύτερο ποσοστό προϊόντων στην Ελληνικά αγορά είναι εισαγόμενα. Συνεπώς εν μία νυκτί όσοι προτείνουν υποτίμηση, θα κάνουν πτωχότερους τους Έλληνες κατά 30%. Ποιά η διαφορά τους με την κατοχική συμμορία της τρόικας;

Το λανθασμένο ερμηνευτικό πλαίσιο των δωροδοκιών της Siemens

Για την υπόθεση «πολιτικά κόμματα-δωροδοκίες-Siemens» καταβάλλεται προσπάθεια εκ μέρους αρκετών αναλυτών να ερμηνεύσουν το σκάνδαλο ως μία παράνομη χρηματική συναλλαγή με αντάλλαγμα κρατικές προμήθειες. Η Siemens τους έδωσε χρήματα και οι «Έλληνες» πολιτικοί έδωσαν στην Siemens προνομιακές, υπερτιμολογημένες συμβάσεις.

Η ερμηνεία τους είναι λανθασμένη έως ύποπτη. Αποσιωπούν την ηγεμονική διάσταση του θέματος. Η γερμανική πολιτική ηγεσία επί δεκαετίες δωροδοκούσε πολιτικούς σε όλη την Ευρώπη για να καθυποτάξει τα έθνη της Ευρώπης στο 4ο Ράϊχ. Η Siemens ήταν ο ενδιάμεσος σταθμός, η βιτρίνα. Πίσω από την γερμανική εταιρεία κρύβονται οι γερμανικοί ιμπεριαλιστικοί σχεδιασμοί.

Οι γερμανικοί πολιτικοί κύκλοι είχαν καταστρώσει ένα εκτεταμένο σχέδιο δωροδοκιών έχοντας λάβει εκ των προτέρων τα μέτρα τους να μην αποκαλυφθούν. Σε περίπτωση δημοσιοποιήσεως του σκανδάλου θα έλεγαν ότι δεν φταίει το γερμανικό κράτος. Η ευθύνη θα ερρίπτετο σε δύο-τρία στελέχη της Siemens, τα οποία θα είχαν προσυμφωνήσει με την γερμανική κυβέρνηση ότι θα αντιμετωπισθούν με επιείκεια από τα γερμανικά δικαστήρια.

Ουδείς πολιτικός αναλυτής ταυτίζει την υπόθεση Siemens με τους Περσικούς Δαρεικούς. Αποφεύγουν να ερμηνεύσουν την υπόθεση Siemens ως σχέδιο καθυποτάξεως της Ελλάδος σε ξένο κατακτητή. Στην αρχαιότητα οι Πέρσες επί δεκαετίες εξαγόραζαν πολιτικούς στην Ελλάδα για να διαδίδουν την Ελληνο-περσική ειρήνη. Οι εξωνημένοι δημαγωγοί επληρώνοντο αδρώς για να καθυποτάξουν την Ελλάδα στους Πέρσες. Αυτή η διάσταση αποσιωπάται από τους δημοσιογράφους.

Κοινωνιολογικά χαρακτηριστικά του νεοφιλελεύθερου πολέμου

Οι Έλληνες πατριώτες διανοούμενοι φέρουν βαρυτάτη ευθύνη διότι άφησαν τον Ελληνικό Λαό έκθετο και απροετοίμαστο, μπροστά στον νεοφιλελεύθερο πόλεμο-αστραπή. Από τις βαρύτατες ευθύνες δεν εξαιρώ ούτε τον εαυτό μου.

Τα εγκλήματα που διαπράττει σήμερα στην χώρα μας η νεοφιλελεύθερη λαίλαπα, τα έχει διαπράξει στην Λατινική Αμερική την δεκαετία του 1970, στην Ρωσσία την δεκαετία του 1990, στην Αφρική, στην Ινδονησία, ξανά και ξανά με το ίδιο modus operandi.

Δεν έχει αλλάξει η μέθοδος διαπράξεως της οικονομικής γενοκτονίας. Αντιθέτως ιδρύματα όπως το ΔΝΤ εξελίσσουν και βελτιώνουν τις τεχνικές τους. Το πρόβλημα εντοπίζεται σε μας, στους πατριώτες διανοουμένους. Έχω επαναλάβει αρκετές φορές ότι έπρεπε να είχαμε μία σχολή οικονομικού πολέμου, που να εκπαιδεύει στελέχη πάνω σε τέτοια ζητήματα. Και μάλιστα τα μαθήματα να είναι διαθέσιμα στον απλό Λαό.

Ως βασικές αιτίες για την μηδενική αντίσταση της Ελλάδος στην νεοφιλελεύθερη επέλαση, θεωρώ το γελοίο δόγμα «Ανήκωμεν εις την Δύσιν» όπου κυριολεκτικώς παρέλυσε τα αντανακλαστικά του Λαού μας σε σημείο να εκλαμβάνει την γενοκτονία του από τον γαλλογερμανικό άξονα ως ...σωτηρία(!) και ως ένδειξη ...ευρωπαϊκής αλληλεγγύης!

Μία άλλη αιτία είναι η ταύτιση του ευρώ με την Ευρώπη. Ταυτίστηκε ένα πολιτικό εργαλείο προσαρτήσεως εδαφών στο 4^ο Ράιχ, με την ουτοπία της Ενωμένης Ευρώπης.

Η τρίτη βασική αιτία είναι ενδογενής. Αφορά την εθνική μας ταυτότητα. Μετά την Επανάσταση της Εθνεγερσίας δεν καταφέραμε να αποκτήσουμε ισχυρή εθνική ταυτότητα, με αποτέλεσμα να εμφανίζωνται διάφοροι ραγιάδες και τσαρλατάνοι και να λένε στον Λαό ότι είναι οπισθοδρομικός. Και ότι πρέπει επιτέλους να «γίνουμε Ευρωπαίοι».

Εγώ λέω ότι πρέπει επιτέλους να γίνουμε Έλληνες, και να φτύσουμε κατάμουτρα τους ευρωλιγούρηδες.

Το βασικό μας πρόβλημα είναι να αποκτήσουμε το έθος των Αρχαίων Προγόνων, όπου όταν οι Μήδοι εισβολείς στις Θερμοπύλες τους είπαν, «τα βέλη μας είναι τόσα πολλά που θα σκεπάσουν τον Ήλιο», οι Πρόγονοι απάντησαν, «Καλύτερα διότι έτσι θα πολεμήσουμε στην σκιά».

Αυτός ο τρόπος του σκέπτεσθαι δείχνει ανθρώπους που στέκονται γερά στα πόδια τους. Αλλά προϋποθέτει γερές πολιτιστικές βάσεις.

Ας δούμε τώρα τα βασικά χαρακτηριστικά του νεοφιλελεύθερου blitzkrieg, του οικονομικού πολέμου-αστραπή που εφαρμόζει το 4^ο Ράιχ και η Τρόικα εναντίον της Ελλάδος.

1. Η μυστικότητα του σχεδιασμού. Την επικείμενη υποταγή της χώρας στο ΔΝΤ-Τρόικα, οι εγχώριοι δωσίλογοι είτε την αρνούνται είτε την κρατούν μυστική, παρ’ ό,τι προεκλογικώς έχουν συμφωνήσει να παραδώσουν την χώρα στους εισβολείς. Εν τούτοις ενώπιον του Λαού, αρνούνται τα πάντα με απύθμενο θράσος.