Thursday, April 17, 2014
Tuesday, April 15, 2014
Οι Έλληνες τιμούν τα Αδώνια - οι χριστιανοί το εβραϊκό Πεσάχ
O τελεστικός θίασος «ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΕΥΣ» και η λατρευτική κοινότητα «ΛΑΒΡΥΣ» σας προσκαλούν στην τέλεση των «Αδωνίων».΄
Τα Αδώνια είναι ένα τελετουργικό δρώμενο σε ανάμνηση του θανάτου και της ανάστασης του Άδωνη, οι ρίζες του οποίου χάνονται στα βάθη της αρχαιότητας. Το τελετουργικό χωρίζεται σε δύο μέρη. Το πρώτο που ονομάζεται «αφανισμός» και είναι πένθιμο, όπου επιτελείται η τελετουργική κήδευση του αγάλματος του Αδώνιδος, ο τελετουργικός θρήνος και ο καθιερωμένος επιτάφιος χορός. Το δεύτερο μέρος είναι χαρμόσυνο και ενθουσιαστικό και ονομάζεται «Εύρεσις» στο οποίο επιτελείται η εκ του Άδου αποθεωτική πορεία του Αδώνιδος.
Η είσοδος είναι ελεύθερη.
Τετάρτη 16 Απριλίου, ώρα 8:30 μμ
Κεραμεικού και Μυλλέρου, Αθήνα (Κεραμεικός) Νεοκλασσικό κτίριο 1ος όροφος
Sunday, April 13, 2014
Οράνια - Κοινότητα Λευκών Νοτιοαφρικανών
Η Οράνια διαθέτει πολιτική αυτονομία, δικά της σχολεία, δικό της νόμισμα, οικονομική αυτάρκεια, προάγει την εργασιακή αλληλεγγύη, την περιβαλλοντική συνείδηση, και αποσκοπεί στην διατήρηση της πολιτισμικής τους ταυτότητος.
Οι νομοθετικές απάτες της κυνοβουλευτικής δειμοκρατίας
Αποτελεί όνειδος γιά
μία Πολιτεία να χρησιμοποιεί απατηλές νομοθετικές μεθόδους για να προβάλλει έναν
κατ’ επίφασιν δημοκρατικό μανδύα. Βεβαίως κάποιοι πλατωνικοί αντιδημοκράτες θα
επιχειρηματολογούσαν ότι αυτή είναι η ουσία της δημοκρατίας, ένα τυρρανικό
καθεστώς.
Η δική μας κριτική
στην νομοθετική λειτουργία εστιάζει στην ποιότητα και όχι στον τύπο του
πολιτεύματος. Η κυνοβουλευτική δειμοκρατία με ένα σωρό απάτες και τεχνάσματα
απαγορεύει στον Λαό να έχει την δυνατότητα να συνδιαμορφώνει ή τουλάχιστον να
ενημερώνεται για την άσκηση της νομοθετικής εξουσίας.
Αποτελεί όνειδος σε οιονδήποτε
τύπο πολιτεύματος να συμβαίνουν τα ακόλουθα:
Η κυνοβουλετική
δειμοκρατία χρησιμοποιεί κατά κόρον την διαδικασία του κατεπείγοντος ώστε να
περιορίζεται η συζήτηση σε μία συνεδρίαση, και άρα να μην διατίθεται αρκετός
χρόνος για να ενημερωθεί ο Λαός για τις συνέπειες του νομοσχεδίου.
Ένα δεύτερο τέχνασμα
είναι η συμπύκνωση ενός νόμου σε ένα άρθρο, ώστε οι βουλευτές να μην έχουν την
δυνατότητα να καταψηφίσουν κάποια άρθρα και να υπερψηφίσουν κάποια άλλα. Όποιος
καταψηφίσει το ένα και μοναδικό άρθρο, καταψηφίζει όλο το νομοσχέδιο.
Saturday, April 12, 2014
Ζητήματα προπαγάνδας
Αρκετές φορές όταν τίθεται το ζήτημα της λαθρομεταναστεύσεως στις πολιτικές συζητήσεις όσοι τάσσονται υπέρ των λαθρομεταναστών επιχειρηματολογούν με δύο κλασσικά σοφίσματα, "και εμείς κάποτε πήγαμε μετανάστες στο εξωτερικό", "ξέρω τον τάδε μετανάστη ο οποίος σέβεται περισσότερο την Ελλάδα από τον τάδε Έλληνα που καταστρέφει την Πατρίδα μας".
Και στις δύο περιπτώσεις οι αντίπαλοί μας επιλέγουν ζεύγη κατηγοριών κατά πώς τους συμφέρει.
Με το πρώτο σόφισμα θέλουν να μας πείσουν ότι η (λαθρο)μετανάστευση είναι κάτι το καλό και φυσιολογικό "αφού και εμείς οι Έλληνες πήγαμε μετανάστες", υπονοώντας ότι στην πχ Αμερική, Αυστραλία, Αφρική και αλλού, δεν υπήρξε πρόβλημα, άρα γιατί να έχουμε πρόβλημα με τους εδώ λαθρομετανάστες;
Εσκεμμένως επιλέγουν το ζεύγος Αμερικανοί πολίτες-Έλληνες μετανάστες, αποσιωπώντας το ζεύγος Ινδιάνοι-Ευρωπαίοι άποικοι.
Το πρόβλημα είναι ότι δημιουργούν μία εικόνα όπου Έλληνες πηγαίνουν μετανάστες στην Αμερική, αποσιωπώντας τί έπαθαν οι Ινδιάνοι από την λαθρομετανάστευση των Ευρωπαίων, των Αφρικανών, και των Ασιατών στην Αμερική. Οι Ινδιάνοι υπέστησαν γενοκτονία και αφανισμό, και στην βόρεια και στην νότια Αμερική.
Και στις δύο περιπτώσεις οι αντίπαλοί μας επιλέγουν ζεύγη κατηγοριών κατά πώς τους συμφέρει.
Με το πρώτο σόφισμα θέλουν να μας πείσουν ότι η (λαθρο)μετανάστευση είναι κάτι το καλό και φυσιολογικό "αφού και εμείς οι Έλληνες πήγαμε μετανάστες", υπονοώντας ότι στην πχ Αμερική, Αυστραλία, Αφρική και αλλού, δεν υπήρξε πρόβλημα, άρα γιατί να έχουμε πρόβλημα με τους εδώ λαθρομετανάστες;
Εσκεμμένως επιλέγουν το ζεύγος Αμερικανοί πολίτες-Έλληνες μετανάστες, αποσιωπώντας το ζεύγος Ινδιάνοι-Ευρωπαίοι άποικοι.
Το πρόβλημα είναι ότι δημιουργούν μία εικόνα όπου Έλληνες πηγαίνουν μετανάστες στην Αμερική, αποσιωπώντας τί έπαθαν οι Ινδιάνοι από την λαθρομετανάστευση των Ευρωπαίων, των Αφρικανών, και των Ασιατών στην Αμερική. Οι Ινδιάνοι υπέστησαν γενοκτονία και αφανισμό, και στην βόρεια και στην νότια Αμερική.
Τα ίδια έπαθαν και οι Αβοριγίνες στην Αυστραλία από την (λαθρο)μετανάστευση των Ευρωπαίων. Τα ίδια έπαθαν και οι Νέγροι στην Αφρική από την (λαθρο)μετανάστευση των Ευρωπαίων.
Tuesday, April 8, 2014
Τάσσος Παπαδόπουλος, ένας κατασκευασμένος «ήρωας»
Ο Τάσσος Παπαδόπουλος ανακηρύχθηκε σε «ήρωα» μετά το ΟΧΙ που προέβαλε στο σχέδιο Ανάν με το γνωστό δακρύβρεκτο διάγγελμα του. Έτσι ο Τάσσος Παπαδόπουλος ανεβιβάσθη στο ίδιο βάθρο με τον Αυξεντίου και τον Λεωνίδα! Έτσι όμως ευτελίζεται η ιερά αξία του Ήρωος.
Κατ’ αρχήν το
σχέδιο Ανάν θα έπρεπε να είχε απορριφθεί εξ αρχής από την Κυπριακή Δημοκρατία
και τον πρόεδρο της Τάσσο Παπαδόπουλο ως σχέδιο απαράδεκτο και να μην είχε
τεθεί ποτέ σε δημοψήφισμα.
Όμως ο Τάσσος Παπαδόπουλος
το απεδέχθη και το έθεσε σε δημοψήφισμα αναιρώντας έτσι την κυριαρχία της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Στην συνέχεια βγήκε να πει ΟΧΙ και να οδηγήσει τον Λαό σε μια περιπέτεια που θα
μπορούσε να ξεσπάσει σε εμφύλιο πόλεμο. Με την κατάθεση του σχεδίου Ανάν σε
δημοψήφισμα προχώρησε και στην πράξη εσχάτης προδοσίας που ήταν η αποδοχή διπλού δημοψηφίσματος με την ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ των εποίκων.
Η προδοτική αυτή πράξη
ανεβάθμισε το κατοχικό μόρφωμα σε «λαό» με ξεχωριστό εκλογικό σώμα και
πολιτοποίησε όλους ανεξαιρέτως τους εποίκους κατά παράβαση της διεθνούς
νομιμότητος, η οποία ορίζει τον εποικισμό ως έγκλημα πολέμου. Πριν το
δημοψήφισμα του 2004 ο Τάσσος Παπαδόπουλος επέτρεψε την άρση της εμπολέμου
καταστάσεως και άφησε ανοικτή την διέλευση προς τα κατεχόμενα, ύστερα από το
ελεγχόμενο άνοιγμα των οδοφραγμάτων από τις κατοχικές δυνάμεις και τον Ντενκτάς
το 2003.
Τεφροδόχος με γαμμάδιον, αρχαιολογικό εύρημα στην Κύπρο
Ο Κύπριος συναγωνιστής Αχιλλεύς κατά το πρόσφατον ταξείδι στην Κύπρο μού επέδειξε τεφροδόχον ήτις φέρει το γαμμάδιον. Ισχυρίστηκε ότι είναι τεφροδόχος Ιερέως.
Monday, April 7, 2014
Η πολιτική είναι αρένα μονομάχων. Εύγε Δημήτρη
Είμαι άκρως εντυπωσιασμένος από τον πολιτικό μου αντίπαλο και ιατρό Δημήτρη Αντωνίου. Διαφωνούμε σε πολλά, αλλά συμφωνούμε σε ένα: Ουδέποτε καταθέτουμε τα όπλα, ακόμη και όταν ο Λαός αδιαφορεί για την πολιτική.
Στο κάτωθι βίντεο ο Δημήτρης Αντωνίου φαίνεται να ομιλεί ΜΟΝΟΣ του μπροστά σε μία άδεια πλατεία, αφού το κοινό τον αγνοεί. Διεξάγει πολιτικό αγώνα γνωρίζων την πολιτική ερημιά που πρέπει να διασχίσει όποιος θέλει να επιτύχει.
Ο Δ. Αντωνίου προέρχεται από την αστική δεξιά και φλέρταρε με τους ΑΝΕΛ του Π. Καμμένου, όμως έχει αποδείξει ότι διαθέτει πολιτικό σθένος. Εύγε Δημήτρη, λίγοι κατανοούν τις τεράστιες δυσκολίες του πολιτικού αγώνος όταν μάχεσαι με λίγες δυνάμεις.
Οι αναφορές του στους Αρχαίους Έλληνες Φιλοσόφους είναι ένα επιπλέον συν που του περιποιούν τιμή. Πολύ ελπιδοφόρο να ακούς Έλληνα πολιτικό να κάνει αναφορές σε Αρχαίους Έλληνες Φιλοσόφους, έστω και αν το κάνει μπροστά σε άδεια πλατεία.
Ποτέ δεν λυγίζουμε από το βάρος της λαϊκής αδιαφορίας για την πολιτική δράση.
Στο κάτωθι βίντεο ο Δημήτρης Αντωνίου φαίνεται να ομιλεί ΜΟΝΟΣ του μπροστά σε μία άδεια πλατεία, αφού το κοινό τον αγνοεί. Διεξάγει πολιτικό αγώνα γνωρίζων την πολιτική ερημιά που πρέπει να διασχίσει όποιος θέλει να επιτύχει.
Ο Δ. Αντωνίου προέρχεται από την αστική δεξιά και φλέρταρε με τους ΑΝΕΛ του Π. Καμμένου, όμως έχει αποδείξει ότι διαθέτει πολιτικό σθένος. Εύγε Δημήτρη, λίγοι κατανοούν τις τεράστιες δυσκολίες του πολιτικού αγώνος όταν μάχεσαι με λίγες δυνάμεις.
Οι αναφορές του στους Αρχαίους Έλληνες Φιλοσόφους είναι ένα επιπλέον συν που του περιποιούν τιμή. Πολύ ελπιδοφόρο να ακούς Έλληνα πολιτικό να κάνει αναφορές σε Αρχαίους Έλληνες Φιλοσόφους, έστω και αν το κάνει μπροστά σε άδεια πλατεία.
Ποτέ δεν λυγίζουμε από το βάρος της λαϊκής αδιαφορίας για την πολιτική δράση.
Sunday, April 6, 2014
Ομιλία στην Λεμεσό, 4/4/2014
Στην κοινή εκδήλωση της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. και του Ε.ΔΗ.Κ. οι επικεφαλής Ιφικράτης Αμυράς και Λουκάς Σταύρου αναφέρθηκαν στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο Κυπριακός και ο Ελλαδικός Ελληνισμός.
Έγιναν συγκεκριμένες προτάσεις για την στρατηγική αναδιάρθωση του Εθνικο-Επαναστατικού Κινήματος.
Στο τέλος της ομιλίας υπήρξαν ερωτήσεις από το κοινό.
http://edikcyprus.blogspot.gr/
http://www.ieraks.org
Tuesday, April 1, 2014
Η δυναμική της κοινωνικής αλλαγής (dynamics of social change)
Για να υπάρξει οποιαδήποτε πολιτική ανατροπή(πολλώ δε μάλλον επαναστατική)
στην Ελλάδα, ο Λαός πρέπει να διευρύνει τους πνευματικούς του ορίζοντες.
Για να επιτύχουμε την ανατροπή επιλέγουμε την Ανοικτή Επανάσταση(Επανάσταση
Ανοικτού Κώδικος), κατ’ αναλογίαν με το λογισμικό ανοικτού κώδικος. Ήτοι
διδάσκουμε τους Έλληνες ανοικτά πώς οργανώνεται μία επανάσταση, χωρίς να
κρύβουμε τίποτε, έχοντας σκοπό να συνεισφέρει το πλήθος στην δημιουργία ομόκεντρων
επαναστατικών δικτύων τα οποία θα τροφοδοτούν την Επανάσταση με γνώσεις,
ταυτότητα, κουλτούρα, χρήματα, οργάνωση, στελέχη, ηγέτες.
Σε αυτή την μελέτη, την οποία θα αναβαθμίζουμε συνεχώς, δυστυχώς θα
χρησιμοποιούμε πολλές αγγλικές λέξεις καθότι η σχετική βιβλιογραφία και οι
περισσότερες έννοιες έχουν αναπτυχθεί από αγγλόφωνους διανοουμένους.
Το open source revolution διέπεται από την λογική του ανοικτού επαναστατικού πανεπιστημίου. Τα
τελευταία χρόνια με την παγκόσμια ισλαμική εξέγερση έχει αναπτυχθεί ο τύπος του
παγκοσμίου αντάρτου, και το open source warfare (open source jihad, open source insurgency). Αυτός ο τύπος πολέμου στηρίζεται στην
λογική των δικτύων, όπως το διαδίκτυο, όπου διαφορετικών αντιλήψεων μη-κρατικοί
δρώντες αναλαμβάνουν να φέρουν εις πέρας τον στόχο της ανατροπής του
καθεστώτος.
Εμείς, σε αυτή την θεματική ενότητα, θα καταγράψουμε τις έννοιες που μας
απασχολούν, θα αναφέρουμε σχετική βιβλιογραφία, λέξεις-κλειδιά για μηχανές
αναζητήσεως, παρατηρήσεις, θα επεξεργαζόμαστε ένα θέμα, και βαθμιαίως
ευελπιστούμε το ανοικτό επαναστατικό πανεπιστήμιο να αποκτήσει πολλούς οπαδούς
οι οποίοι με την σειρά τους θα συνεισφέρουν στην αναβάθμισή του.
Διεύρυνση γνώσεων και εξοικείωση με εν πολλοίς άγνωστες στο ευρύ κοινό
κοινωνιολογικές και φιλοσοφικές έννοιες, είναι οι πρώτοι μας στόχοι.
Πώς πρέπει να οραματιζόμαστε το μέλλον της Ελληνικής Θρησκείας
Η Ελληνική Θρησκεία
σήμερα δεν πρέπει να περιοριστεί σε ένα πνευματικό κίνημα ηθικών και
παραδοσιακών αξιών. Πρέπει συγχρόνως να αποτελεί μία στρατηγική επιβιώσεως του
Ελληνισμού. Πρέπει να εξαπλωθεί σε όλες τις σφαίρες της κοινωνίας ώστε αφ’ ενός
να τεθεί στο επίκεντρο της καθημερινής ζωής των Ελλήνων, αφ’ ετέρου να καταστεί
αυτοτροφοδοτούμενο κίνημα σε υλικούς και ανθρωπίνους πόρους.
Οι Κοινότητες της
Ελληνικής Θρησκείας οφείλουν να βλέπουν τον Αγώνα για διάδοση και επικράτηση
των ιδεών μας ως μέρος πολλών φάσεων και σταδίων τα οποία πρέπει να επιτύχουμε.
Οι αξίες μας, για να αναπαράγωνται επιτυχώς από γενιά σε γενιά, πρέπει να
αποκτήσουν στρατηγικές υποδομές μέσα από τις οποίες θα προσελκύουν νέους
οπαδούς και θα συντηρούν οικονομικώς πολυπληθείς οργανώσεις Ελλήνων στο
θρήσκευμα.
Επομένως οφείλουμε να
ξεφύγουμε από την λογική των μικρών οργανώσεων, και πρέπει να πάμε στην λογική
του δικτύου της Ελληνικής Θρησκείας.
Στο δίκτυο δεν υπάρχει ένας αρχηγός, ούτε μία κάθετη ιεραρχική δομή. Όμως
υπάρχει ηγεσία, συνεργασία, συμμαχία, κοινές δράσεις, θρησκευτική αλληλεγγύη.
Χρειάζεται να κτίσουμε
ένα δίκτυο υποδομών το οποίο θα προσφέρει ευκαιρίες αναδείξεως σε νέους επιστήμονες
και καλλιτέχνες, ευκαιρίες εργασίας και μαθήσεως, ευκαιρίες οργανώσεως και
αλληλεγγύης, και κυρίως ευκαιρίες για άμυνα και επέκταση του Ελληνισμού.
Το δίκτυο της
Ελληνικής Θρησκείας πρέπει να έχει δικά του σχολεία και θεολογικές ακαδημείες
όπου Έλληνες θεολόγοι θα διδάσκουν τις βασικές αρχές και πρακτικές της Θρησκείας
των Πατρώων Θεών. Όπου θα σμιλεύουν τις ψυχές των Ελλήνων από μικρά ηλικία,
πριν προλάβει ο μονοθεϊστικός βάκιλος να μολύνει το πνεύμα και το σώμα τους. Ο
φθηνότερος τρόπος για να αποκτήσουμε δικό μας σχολείο, είναι σε διαδικτυακή
βάση. Ένα διαδικτυακό σχολείο που θα εκπέμπει 24ώρες το 24ωρο, όλο το έτος, σε
πολλές γλώσσες, και θα περιλαμβάνει μαθήματα θρησκείας, φιλοσοφίας, γλώσσης,
ιστορίας, πολιτισμού, πατριδογνωσίας, οικονομίας, κοινωνιολογίας, στρατηγικών
σπουδών, λαογραφίας, εθνολογίας, ανθρωπολογίας, αρχαιολογίας, κ.α.
Πρέπει να βοηθήσουμε
να αναδειχθούν Έλληνες γλύπτες οίτινες διακοσμούν το περιβάλλον με αγάλματα
Αρχαίας Ελληνικής τεχνοτροπίας. Η δημόσια θέα της Ελληνικής αισθητικής επηρεάζει
το υποσυνείδητο του Λαού και βελτιώνει την συμπεριφορά του. Το αυτό ισχύει για
όσους τεχνίτες ασχολούνται με το Αρχαίο Ελληνικό κόσμημα. Η συνεισφορά τους
στην επίρρωση του πνεύματος της Ελληνικής Θρησκείας είναι ανεκτίμητος. Πρέπει
να τους ενισχύουμε δια των καταναλωτικών αγορών μας, να τους προβάλλουμε από τα
περιοδικά μας, και να τους εντάξουμε στην μεγάλη οικογένεια της Ελληνικής
Κοσμοαντιλήψεως.
Κοινή πολιτική εκδήλωση στην Κύπρο των αδελφών κομμάτων της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. και του Ε.ΔΗ.Κ.
Νέα Ανακοίνωση: η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τελικώς στο ξενοδοχείο ΚΟΥΡΙΟΝ
Την Παρασκευή 4 Απριλίου 2014, ώρα 20:00μμ, στο ξενοδοχείο ΚΟΥΡΙΟΝ - CURIUM PALACE HOTEL, τηλ. ξενοδοχείου 25-891100, οδός Byron 11, στην Λεμεσό, στην Κύπρο, θα γίνει κοινή πολιτική εκδήλωση του Ε.ΔΗ.Κ. και της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.
Οι Ιφικράτης Αμυράς(ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.) και Λουκάς Σταύρου(Ε.ΔΗ.Κ.) θα καταθέσουν προτάσεις για την στρατηγική του ΕθνικοΑπελευθερωτικού Αγώνος.
Θα αναλυθούν αρκετά ζητήματα, αλλά η εκδήλωση θα επικεντρωθεί στις ταυτόχρονες αρνητικές εξελίξεις σε Ελλάδα και Κύπρο από την ξένη κατοχή της Τρόικα και τις αρνητικές συνέπειες που παράγουν οι ευρωγερμανικές πολιτικές.
Διαδώστε
Την Παρασκευή 4 Απριλίου 2014, ώρα 20:00μμ, στο ξενοδοχείο ΚΟΥΡΙΟΝ - CURIUM PALACE HOTEL, τηλ. ξενοδοχείου 25-891100, οδός Byron 11, στην Λεμεσό, στην Κύπρο, θα γίνει κοινή πολιτική εκδήλωση του Ε.ΔΗ.Κ. και της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.
Οι Ιφικράτης Αμυράς(ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.) και Λουκάς Σταύρου(Ε.ΔΗ.Κ.) θα καταθέσουν προτάσεις για την στρατηγική του ΕθνικοΑπελευθερωτικού Αγώνος.
Θα αναλυθούν αρκετά ζητήματα, αλλά η εκδήλωση θα επικεντρωθεί στις ταυτόχρονες αρνητικές εξελίξεις σε Ελλάδα και Κύπρο από την ξένη κατοχή της Τρόικα και τις αρνητικές συνέπειες που παράγουν οι ευρωγερμανικές πολιτικές.
Διαδώστε
Subscribe to:
Posts (Atom)







