Όταν δεν υπάρχει ισχυρή αντιπολίτευση ήτις θα ανατρέψει έναν εχθρό, την κατασκευάζουμε

Στο συριακό καθεστώς του Αλ-Τζολάνι άρχισαν να εμφανίζωνται τα πρώτα εσωτερικά ρήγματα. Ένας σαλαφιστής ιδεολόγος, ο Abu Muhammad al-Maqdisi, εξέδωσε φετβά όπου τον κατηγορεί ως άπιστο.

Συνηθίζονται αυτές οι πρακτικές μεταξύ των αβρααμικών αιρέσεων. Αν κάποιος αποκλίνει έστω κατ' ελάχιστον από την "ορθή" ερμηνεία του "θείου" λόγου, θεωρείται άπιστος.

Οι σαλαφιστές σύμμαχοι του Αλ-Τζολάνι τον κατηγορούν ως άπιστο, επειδή ακόμη δεν έχει εφαρμόσει μετά μανίας την Σαρία σε όλες τις σφαίρες της κοινωνικής ζωής.

Όχι ότι δεν θέλει, αλλά ο Σύριος ηγέτης προσπαθεί να αποφύγει τα λάθη της ISIS, η οποία το έπραξε αποτόμως. Ο Αλ-Τζολάνι θέλει να επιβάλλει την Σαρία σταδιακώς, όπως ο Ερντογάν, για να έχει την οικονομική στήριξη και την πολιτική ανοχή των ηλιθίων δυτικών ηγετών.

Η ανατροπή του Αλ-Τζολάνι δεν χρειάζεται να επέλθει μόνον από το αντάρτικο των Αλεβιτών. Μπορεί να προέλθει και από το αντάρτικο των σαλαφιστών. Ουδόλως μας απασχολεί.

Η Ελλάδα δεν πρέπει να έχει ηθικές αναστολές ως προς τον παράγοντα που θα τον ανατρέψει. Ο κατακερματισμός του καθεστώτος της HTS είναι στρατηγικός στόχος, και πρέπει να ωθούμε προς τα εκεί την κατάσταση.

Στην Δύση αρχίζει να επικρατεί για την Συρία η ίδια αντίληψη που επικράτησε για το καθεστώς των Ταλιμπάν, ότι τάχα θα αποτελούν ανάχωμα στους πιό φανατικούς ισλαμιστές της ISIS–K (τοπικό παράρτημα της ISIS στην κεντρική Ασία).

Αρκετοί "ευφυείς" πολιτικοί όπως η Κάγια Κάλλας, αυτό πιστεύουν. Εν αντιθέσει με την Δύση η Ελλάδα πρέπει να χρησιμοποιήσει μαύρες επιχειρήσεις εναντίον του Συριακού καθεστώτος. Αν δεν υπάρχουν ισχυρές σαλαφιστικές οργανώσεις, να δημιουργηθούν ωρισμένες "μαϊμού", οι οποίες στο όνομα της ισλαμικής θεολογικής καθαρότητος να ανατρέψουν τον Αλ-Τζολάνι.

Οι Ελληνικές μαύρες επιχειρήσεις δεν πρέπει να περιωρίζονται στην ενίσχυση της γνησίας αντιπολιτεύσεως στην Συρία. Πρέπει να κατασκευάζουν και απομιμήσεις.

Αν υποθέσουμε ότι δεν υπήρχε το Αλεβίτικο αντάρτικο, θα έπρεπε να κατασκευάσουμε ένα Αλεβιτικό αντάρτικο, το οποίο θα μιλούσε κατά της θεοκρατίας. Και ένα σαλαφιστικό αντάρτικο το οποίο θα κατεδίκαζε τον Αλ-Τζολάνι ως άπιστο. Τα πλήγματα πρέπει να είναι μαζικά, και να προέρχωνται από πολλές γωνίες.

Η HTS δεν πρέπει να παραμείνει στην εξουσία, με κανέναν τρόπο. Για να αποσταθεροποιηθεί το καθεστώς των σαλαφιστών με γραβάτα, πρέπει να ενισχυθούν οι πιό φανατικές φράξιες εντός του καθεστώτος, οι οποίες σε ελάχιστο χρονικό διάστημα θα διακόψουν κάθε σχέση με την Δύση για λόγους ιδεολογικής καθαρότητος.

Πρέπει να μάθουμε να χρησιμοποιούμε τις ιδεολογικές αποχρώσεις εντός του σαλαφισμού, εις βάρος του. Ο ψυχοθρησκευτικός πόλεμος είναι εξίσου σημαντικός, όπως και ο αμιγώς στρατιωτικός πόλεμος. Αν υπολειπώμεθα σε αυτό το είδος πολέμου, θα πιθηκίζουμε τις βλακώδεις συμπεριφορές των δυτικών ηγετών, οι οποίοι θεωρούν τον Αλ-Τζολάνι πυλώνα σταθερότητος.

Πρέπει να εκπαιδευτούμε στις μαύρες επιχειρήσεις, και αναλόγως τον εχθρό, να ενισχύουμε είτε πιό μετριοπαθή (Αλεβίτες), είτε πιό ακραία (σαλαφιστές) κινήματα. Αρκετές φορές όπως τώρα στην Συρία, αυτό πρέπει να γίνει ταυτοχρόνως.

Κάποιες φορές αν δεν υπάρχει το κατάλληλο υπόβαθρο, ένας φανατικός εχθρός θα πρέπει να ανατρέπεται από «μαϊμού» σαλαφιστικές οργανώσεις, κατασκευασμένες εν Ελλάδι, προκειμένου να δημιουργηθεί μια εικόνα θρησκευτικού εμφυλίου στο στρατόπεδο του αντιπάλου. 

Ακόμη και με την υποταγή των Κούρδων στην HTS, η Ελλάδα μπορεί να χρησιμοποιήσει μαύρες επιχειρήσεις για να ανατρέψει την HTS κατασκευάζοντας μία εσωτερική αντιπολίτευση.