Η Ελληνική Ηγεμονία θα αναστηλωθεί από τον σημερινό ελληνόφωνο ραγιά χωρίς την θέληση ή την συγκατάθεσή του, αρκεί να χακάρουμε το υποσυνείδητό του

 

Επειδή ο ραγιαδισμός είναι μία ψυχοπαθολογική κατάσταση, πρέπει να εξοπλιστούμε με γνώσεις ψυχολογίας για να αντιμετωπίσουμε το φαινόμενο στην ρίζα του.

Οι γενικοί αφορισμοί και οι απαξιωτικοί χαρακτηρισμοί εναντίον των ραγιάδων δεν επιλύουν το πρόβλημα στην ρίζα του.

Ο ραγιάς έχει δομικό πρόβλημα με την ηττοπάθεια, είναι το επίκεντρο της ταυτότητός του. Ο εσωτερικός του κόσμος κυριαρχείται από αυτόματες αρνητικές σκέψεις. Πχ, "δεν αλλάζει τίποτε, το σύστημα είναι πανίσχυρο", κλπ.

Εμείς που θέλουμε να αλλάξουμε θεμελιωδώς το κοινωνικό σύστημα, πρέπει να αντιληφθούμε ότι ο ραγιαδισμός μέχρι στιγμής έχει καλύτερο μάρκετινγκ από την ηγεμονική νοοτροπία.

Χρειαζόμαστε καλύτερο πολιτικό μάρκετινγκ, και κυρίως storytelling. Ο ραγιάς πρέπει να δει τον μελλοντικό του εαυτό μέσα από αφηγήσεις, παραμύθια, θεατρικά έργα. Να προβάλλουμε σε μία γιγαντιαία οθόνη μελλοντικούς ήρωες και μεγαλεία, με τα οποία θα ταυτιστεί υποσυνειδήτως.

Οι λογικές αναλύσεις δεν τον συναρπάζουν. Είναι αιχμάλωτος των αυτοματοποιημένων συναισθηματικών αντιδράσεων. Αυτό μας διευκολύνει, δεν μας δυσκολεύει.

Ο ραγιάς χρησιμοποιεί έτοιμα πακέτα σκέψεως και συμπεριφοράς. Δεν κάθεται να ψάξει και να επιλέξει ό,τι καλύτερο κυκλοφορεί στην αγορά ιδεών και συμπεριφορών. Γι' αυτό πρέπει να ετοιμάσουμε έτοιμα και εύπεπτα πακέτα ηγεμονικής νοοτροπίας και συμπεριφοράς.

Αν αντιμετωπίσουμε τον ραγιά ως άτομο εξαρτημένο, πάσχον από σοβαρές συναισθηματικές διαταραχές, χρήζον θεραπείας από ψυχαναγκαστικές ιδεοληψίες, ως αιχμάλωτο μίας επικινδύνου θρησκευτικής αιρέσεως, τότε αλλάζει ο τρόπος προσεγγίσεως του προβλήματος.

Επιπλέον η ψυχοπαθολογία του ραγιαδισμού είναι αυτοτροφοδοτουμένη. Διότι ο ραγιαδισμός έχει κίνητρο μονίμου αποτυχίας του ατόμου που προσβάλλει με τα τοξικά του μιμήδια.

Αν μεγαλουργήσει ο Ελληνισμός, αρκετοί εκ των επαγγελματιών ραγιάδων θα μείνουν άνεργοι. Για να διακόψουμε την παροχή μιμηδίων που αναπαράγουν τον ραγιαδισμό, πρέπει να ξέρουμε ποιά συναισθηματικά κέντρα θα πλήξουμε.

Ο ραγιάς όσο δουλόφρων στέκεται απέναντι στον ξένο επικυρίαρχο, άλλο τόσο εγωιστής είναι σε σημείο διαταραγμένου ναρκισσισμού. Είναι συγχρόνως δειλός σε εθνικά ζητήματα, και άκρως επιθετικός σε τριτεύοντα κοινωνικά ζητήματα. Ξαναψηφίζει αυτούς που τον γενοκτονούν, και συγχρόνως δεν σηκώνει μύγα στο σπαθί του σε οπαδικά ζητήματα, πχ στο ποδόσφαιρο. Είναι ικανός να παίξει ξύλο μέχρι θανάτου για ένα λάθος σφύριγμα διαιτητού.

Εκεί χρειάζονται τα έτοιμα πακέτα κοινωνικής μηχανικής, δια των οποίων ο ναρκισσισμός, ο τυφλός οπαδισμός, και κάθε άλλη παρεκκλίνουσα συμπεριφορά θα χειραγωγηθεί υπέρ της Ελληνικής Ηγεμονίας.

Όσοι νομίζουν ότι η Μεγάλη Ελλάδα να αναστηλωθεί από Σπαρτιάτες Πολεμιστές, βλέπουν όνειρα θερινής νυκτός. Την Μεγάλη Ελλάδα θα την αναστήσει ο σημερινός ελληνόφωνος ραγιάς, όσο και αν ακούγεται παράδοξο. Και χωρίς την θέλησή του ή την συγκατάθεσή του.

Αρκεί, όπως ένας καλός προγραμμιστής Η/Υ, να επαναπρογραμματίσουμε το συναισθηματικό και συμπεριφορικό λογισμικό, το οποίο πλημμυρίζει και ελέγχει τον ψυχικό κόσμο του ραγιά.

Πρέπει να χακάρουμε το υποσυνείδητό του, με κατάλληλες εικόνες. Όπως ακριβώς οι Εθνικές Πολυθεϊστικές Θρησκείες έχουν διαβατήριες τελετουργίες (rites of passage) για κάθε σημαντικό στάδιο στην ζωή του ανθρώπου, έτσι ακριβώς και η διδασκαλία της Ελληνικής Ηγεμονίας έχει τα δικά της τελετουργικά. Η σταδιακή μετατροπή ενός ραγιά σε Σπαρτιάτη Πολεμιστή θέλει ειδικό τρόπο και όχι απεριόριστο κόπο.