Πρώτον,
υπηρετούν ξένα συμφέροντα θέτοντας την Αμερική και τον λαό της σε δεύτερη
μοίρα.
Δεύτερον, μετέτρεψαν την σκόπιμη αδιαφορία σε αρετή. Eπικρατεί η ανικανότης σε σημείο συλλογικής αυτοκτονίας εξαιτίας πολυετών προγραμμάτων θετικών διακρίσεων τα οποία αποσκοπούν στην συμπερίληψη ηλιθίων και αχρήστων σε κρίσιμες θέσεις.
Τρίτον, υπηρετούν ολιγαρχικά και κατεστημένα συμφέροντα (εξοπλιστικό λόμπυ,
λόμπυ εμβολιαστών, πράσινο λόμπυ, γενετικώς τροποποιημένα τρόφιμα, τραπεζικό λόμπυ, ανοικτά
σύνορα, λόμπυ ερμαφροδιτισμού, λόμπυ φεμινιστριών-αμβλώσεις χωρίς όρια, κ.α.),
με αποτέλεσμα να καταστρέφουν την χώρα για να εξοφλήσουν τα προεκλογικά
γραμμάτια που υπέγραψαν.
Τέταρτον, επηρεάζονται ιδεολογικώς από αντεθνικές και υπερεθνικές
ιδεολογίες όπως χριστιανισμός, ισλάμ, νεοφιλελευθερισμός, σοσιαλισμός,
παγκοσμιοποίηση, αδιαφορούντες για την κοινωνία που τους επέλεξε.
Πέμπτον, μηδενική λογοδοσία. Oι μηχανισμοί επιβραβεύσεως ή τιμωρίας είναι δομημένοι κατά τέτοιο τρόπο
ώστε να επιβραβεύουν τους προδότες και τους ανικάνους, και να τιμωρούν τους
πατριώτες και τους ικανούς.
Η ειρωνεία είναι ότι πολλοί Αμερικανοί πατριώτες που δηλώνουν έξαλλοι λόγω
του ελέγχου της κυβερνήσεως των ΗΠΑ από το σιωνιστικό λόμπυ, υποστηρίζουν τον
ιουδαιοχριστιανισμό ως βάση του αξιακού τους συστήματος.
Και μετά αισθάνονται έκπληκτοι για το μέγεθος της προδοσίας από το
Αμερικανικό πολιτικό προσωπικό. Η κατάλληλη θεραπεία για την απελευθέρωση της
Αμερικής από τα νύχια του σιωνισμού, είναι η πλήρης απόρριψη της ιδεολογικής
του βάσεως, του ιουδαιοχριστιανισμού.
Είναι δε χαρακτηριστικό ότι πολλοί Αμερικανοί επικαλούνται την αρχή της
ισότητος απέναντι στον διαφορετικό ως βάση του Αμερικανικού πολιτεύματος, την στιγμή
που οι υπερεθνικές ιδεολογίες που έχουν επιτρέψει να κυριαρχούν σττις ΗΠΑ
αρνούνται την ισότητα εξ ορισμού. Την αρνούνται θεμελιωδώς.
Το ισλάμ, ο ιουδαϊσμός, ο χριστιανισμός, είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα αρνήσεως της ισότητος απέναντι στον ξένο. Αντιθέτως, στο σκληρό τους πυρήνα εμπεριέχεται η αρχή της ανωτερότητος έναντι των διαφορετικών, των αλλοθρήσκων, των «απίστων».
No comments:
Post a Comment